text Eseuri crestine

Zidul plângerii din Ierusalim

Sursa: 
www.resursecrestine.ro
Autor: Laura Daniela Marinau

 „Inima lor strigă către Domnul… Zid al fiicei Sionului, varsă zi şi noapte şiroaie de lacrimi! Nu-ţi da nici un răgaz şi ochiul tău să nu aibă odihnă! "Plangerile lui Ieremia 2:18

Nu știm dacă iudeii au fost inspirați de acest verset când au denumit singura porțiune rămasă din al doilea templu-„zidul plângerii”....

După cum se cunoaște, primul templu, construit de Solomon, a fost dărâmat de Nebucadnețar (in istoria profană numit Nabuccodonosor). Această construcție măreață a fost înălțată  de regele Solomon pe Muntele Moria (unde Avraam voia să-l aducă jertfă pe Isaac) identificat cu Muntele Templului din zilele noastre..

Templul lui Solomon a fost distrus, (a se citi următoarele versete din 2 Imp.25, dar și 2 Imp.24:12, și Ieremia 52:

  • 8.În ziua a şaptea* a lunii a cincea – era în anul al nouăsprezecelea al domniei lui Nebucadneţar, împăratul Babilonului –, a venit Nebuzaradan, căpetenia străjerilor, slujitorul împăratului Babilonului, şi a intrat în Ierusalim.
  • 9 A ars Casa Domnului, casa împăratului şi toate casele Ierusalimului; a pus foc tuturor caselor care aveau vreo însemnătate oarecare.
  • 10 Toată oştirea haldeenilor, care era cu căpetenia străjerilor, a* dărâmat zidurile dimprejurul Ierusalimului.”)

  în timpul cuceririi regatului Iudeii de către babilonieni, în anii 587-586 î.C. profetul Ieremia fiind martor la această tragedie..Atunci, după unele păreri, profetul ar fi ascuns chivotul mărturiei în ....dealul Golgota, într-o peșteră.

În timpul imperiului medo- persan, împăratul Cirus cel Mare a permis evreilor reclădirea Templului. Noua clădire este cunoscută în Biblie și în istorie sub denumirea de „Al doilea Templu" sau „al lui Zorobabel”. El a cunoscut o amplă extindere (în 46 de ani de renovare)  și o reală măreție în anii domniei regelui Irod cel mare.

Al Doilea Templu din Ierusalim a fost distrus de căbtre armata  lui Titus, fiul cezarului Vespasian, în timpul represiunii răscoalei evreilor din anii 66-73 d.C. contra stăpânirii romane.

Iar în anul 2016, în februarie, am avut harul să vizitez „Zidul Plângerii” din Ierusalim. La sosirea în zonă, am fost controlați ca la aeroport. De arme, desigur, deoarece, cândva, au fost atentate teroriste în acest perimetru, greu încercat în istoria ultimilor... 2600 de ani. Doar o porțiune din zidul rămas în picioare era din antichitate, restul era refăcut. În crăpăturile zidului erau înfipte bilețele de rugăciune.

Bărbații plângeau și strigau către Domnul într-o litanie impresionantă, care răsuna până în partea femeilor, singurul loc unde am avut și eu acces. Fetele și femeile nu purtau pălării tradiționale ca bărbații, ci doar o îmbrăcăminte modestă, cu fuste negre cel puțin până la genunchi, iar baticul indica starea maritală. Ele se rugau și suspinau liniștit, după modelul Anei lui Elcana. Citeau și cărți de rugăciune și Tora, desigur. Dar, separarea aceasta în plângere, ca și la sinagogă. mi-a adus aminte de alte versete:

Zaharia 12:11 În ziua aceea, va fi jale mare în Ierusalim, ca jalea din Hadadrimon în valea Meghidonului. "

 Zaharia 12:12 Ţara se va jeli, fiecare familie deosebit: familia casei lui David deosebit şi femeile ei deosebit; familia casei lui Natan deosebit şi femeile ei deosebit;

  • 3 familia casei lui Levi deosebit şi femeile ei deosebit; familia lui Şimei deosebit şi femeile ei deosebit;
  • 14 toate celelalte familii, fiecare familie deosebit şi femeile ei deosebit.
  • Și desigur, va veni momentul când se va împlini versetul care profețește întoarcerea iudeilor la Isus Mesia:
  •  Atunci voi turna peste casa lui David şi peste locuitorii Ierusalimului un duh de îndurare şi de rugăciune şi îşi vor întoarce privirile spre Mine, pe care L-au străpuns. Îl vor plânge cum plânge cineva pe singurul lui fiu şi-L vor plânge amarnic, cum plânge cineva pe un întâi născut.”
  • Poate și tu ai avut un timp din viață când ai suspinat singur la propriul tău „zid al plângerii”-ruina speranțelor tale distruse.....amintirea tristă a unei minunate părtășii apuse. Dar, nu uita...după ce ai jelit la Zid, va veni Mângâietorul și Răscumpărătorul să te ridice, să te rezidească, să te întărească!

Cele mai recente resurse scrise - Apologetica

(34) Întoarcerea evreilor din robie și formarea statului Israel
Profetul Ezechiel a făcut o serie de profeții remarcabile, cu referire la întoarcerea poporului Israel din robie și la formarea statului Israel. Evreii au fost în trei robii distincte: robia egiptean... Citeste mai mult >>
(33) Anul Sabatic și veșnicia
La fiecare ciclu de șapte ani, al șaptelea an trebuia să fie un An Sabatic. Pământul rămânea necultivat, iar alimentația oamenilor era asigurată din recolta care creștea de la sine. Proprietarii pămâ... Citeste mai mult >>
(32) Sărbătoarea Corturilor și perioada mileniului
Sărbătoarea Corturilor (Sucot) începea în a cincisprezecea zi a lunii a șaptea. Timp de șapte zile, israeliții locuiau în colibe, ca să-și aducă aminte de locuințele lor vremelnice, în care au locuit... Citeste mai mult >>
(31) Ziua Ispășirii și pocăința rămășiței din Israel (la finalul necazului cel mare)
Ziua Ispășirii (Yom Kippur) avea loc în ziua a zecea a lunii a șaptea, cu cinci zile înainte de Sărbătoarea Corturilor (Levitic 23:27-32). Marele preot intra în Sfânta Sfintelor cu sângele animalului... Citeste mai mult >>
(30) Sărbătoarea Trâmbițelor și răpirea bisericii
Sărbătoarea Trâmbițelor (Anul Nou evreiesc – Roș Hașana) avea loc în prima zi a lunii a șaptea, Tișri (Levitic 23:23-25). Prin sunetul trompetelor, poporul Israel era convocat la o adunare sfântă și... Citeste mai mult >>
(29) Sărbătoarea Săptămânilor și Ziua Cincizecimii
Sărbătoarea Săptămânilor (Levitic 23:15-22) sau Rusaliile (Ziua Cincizecimii) se ținea la cincizeci de zile după Sabatul Paștelui, în luna Sivan. Prin această sărbătoare I se aduceau mulțumiri lui Du... Citeste mai mult >>
(27) Sărbătoarea Azimilor și Pâinea vieții
Sărbătoarea Azimilor (Levitic 23:6-8) dura șapte zile, începând cu prima zi după Paște – adică din a cincisprezecea zi a lunii Nisan până în a douăzeci și una zi. În această perioadă, evreii trebuiau... Citeste mai mult >>
(28) Sărbătoarea Primelor Roade și învierea lui Isus Hristos
Sărbătoarea Primelor Roade (Levitic 23:9-14) marca începutul secerișului orzului, prima cereală coaptă a anului. Un snop de orz era legănat înaintea Domnului, în semn de mulțumire pentru secerișul ca... Citeste mai mult >>
(23) Perspectivă profetică asupra hainelor preoților
Hainele preoților mărturisesc despre Isus Hristos (Exod 28:1-43; 39:1-43). Sunt folosite patru culori, asociate cu imaginea Mântuitorului din Evanghelii: purpuriu (regele - Matei), stacojiu (slujitor... Citeste mai mult >>
(24) Sărbătorile iudaice și semnificația lor profetică
Sărbătorile iudaice au oferit un cadru în care israeliții comunicau cu Dumnezeu, își rezolvau problema păcatelor și meditau la legea Lui. Dacă legea lui Dumnezeu a stat la baza legământului iudaic, p... Citeste mai mult >>