text Eseuri crestine

(34) Întoarcerea evreilor din robie și formarea statului Israel

Sursa: 
www.resursecrestine.ro
Autor: Mureșan Cătălin

Profetul Ezechiel a făcut o serie de profeții remarcabile, cu referire la întoarcerea poporului Israel din robie și la formarea statului Israel. Evreii au fost în trei robii distincte: robia egipteană (care a durat 430 de ani), robia babiloniană (regatul lui Iuda a fost dus în robie în Babilon; robia a durat 70 de ani, conform Ieremia 25:11), robia asiriană (semințiile din regatul lui Israel au fost risipite printre neamuri). Conform cărților Ezra și Neemia, din robia babiloniană s-au întors aproximativ 48000 de oameni dintre cei care au plecat anterior. Ne-am putea întreba de ce nu s-au întors mai mulți evrei din robia babiloniană, după 70 de ani, așa cum proorocise profetul Ieremia. Însă, în paralel cu proorocul Ieremia, se ridică un alt profet, Ezechiel. Acesta sugerează că, pentru mai mulți evrei, robia ar putea fi mai lungă (Ezechiel 4:1-17). Este nevoie de 40 de ani pentru acoperirea nelegiuirii casei lui Iuda și de alți 390 de ani pentru păcatele casei lui Israel, ceea ce ar totaliza un număr de 430 de ani de robie. Cu toate acestea, cei doi profeți ai Domnului nu se contrazic între ei. După 70 de ani, au venit din robie doar cei care s-au întors la Dumnezeu. Ceilalți au rămas să-și ispășească restul anilor robiei, adică 360 de ani. Însă, în Levitic 26:18, Dumnezeu afirmă că evreii ar putea fi pedepsiți de șapte ori mai mult dacă nu se pocăiesc, chiar aflându-se în robie. Cei care nu s-au întors la Dumnezeu nici după 360 de ani aveau să ispășească 2520 de ani biblici de robie (anul biblic are 360 de zile). Comparând cu anul nostru calendaristic (care are, în medie, 365.25 zile), ar fi vorba de 2483 de ani și 8 luni de robie. Dacă adunăm acești ani la anul 536 î. Hr, anul în care s-a încheiat robia babiloniană pentru o parte dintre evrei (robia de 70 de ani a început cu prima deportare a iudeilor la Babilon de către Nebucadneţar şi s-a încheiat cu reîntoarcerea unui grup mare de exilaţi sub conducerea lui Zorobabel, autorizată printr-un decret al lui Cirus, în primul său an de domnie), rezultă anul 1947. Având în vedere că, în istorie, nu există anul 0 (avem doar anul 1 î. Hr. și anul 1 d. Hr.), obținem anul 1948, data formării statului evreu. Ceea ce părea o utopie cu doar câțiva ani înainte de anul 1948, o nebunie istorică și politică, s-a împlinit conform gloriosului Cuvânt al lui Dumnezeu, care oferă detalii exacte despre națiunea lui Israel.

Cele mai recente resurse scrise - Apologetica

(34) Întoarcerea evreilor din robie și formarea statului Israel
Profetul Ezechiel a făcut o serie de profeții remarcabile, cu referire la întoarcerea poporului Israel din robie și la formarea statului Israel. Evreii au fost în trei robii distincte: robia egiptean... Citeste mai mult >>
(33) Anul Sabatic și veșnicia
La fiecare ciclu de șapte ani, al șaptelea an trebuia să fie un An Sabatic. Pământul rămânea necultivat, iar alimentația oamenilor era asigurată din recolta care creștea de la sine. Proprietarii pămâ... Citeste mai mult >>
(32) Sărbătoarea Corturilor și perioada mileniului
Sărbătoarea Corturilor (Sucot) începea în a cincisprezecea zi a lunii a șaptea. Timp de șapte zile, israeliții locuiau în colibe, ca să-și aducă aminte de locuințele lor vremelnice, în care au locuit... Citeste mai mult >>
(31) Ziua Ispășirii și pocăința rămășiței din Israel (la finalul necazului cel mare)
Ziua Ispășirii (Yom Kippur) avea loc în ziua a zecea a lunii a șaptea, cu cinci zile înainte de Sărbătoarea Corturilor (Levitic 23:27-32). Marele preot intra în Sfânta Sfintelor cu sângele animalului... Citeste mai mult >>
(30) Sărbătoarea Trâmbițelor și răpirea bisericii
Sărbătoarea Trâmbițelor (Anul Nou evreiesc – Roș Hașana) avea loc în prima zi a lunii a șaptea, Tișri (Levitic 23:23-25). Prin sunetul trompetelor, poporul Israel era convocat la o adunare sfântă și... Citeste mai mult >>
(29) Sărbătoarea Săptămânilor și Ziua Cincizecimii
Sărbătoarea Săptămânilor (Levitic 23:15-22) sau Rusaliile (Ziua Cincizecimii) se ținea la cincizeci de zile după Sabatul Paștelui, în luna Sivan. Prin această sărbătoare I se aduceau mulțumiri lui Du... Citeste mai mult >>
(27) Sărbătoarea Azimilor și Pâinea vieții
Sărbătoarea Azimilor (Levitic 23:6-8) dura șapte zile, începând cu prima zi după Paște – adică din a cincisprezecea zi a lunii Nisan până în a douăzeci și una zi. În această perioadă, evreii trebuiau... Citeste mai mult >>
(28) Sărbătoarea Primelor Roade și învierea lui Isus Hristos
Sărbătoarea Primelor Roade (Levitic 23:9-14) marca începutul secerișului orzului, prima cereală coaptă a anului. Un snop de orz era legănat înaintea Domnului, în semn de mulțumire pentru secerișul ca... Citeste mai mult >>
(23) Perspectivă profetică asupra hainelor preoților
Hainele preoților mărturisesc despre Isus Hristos (Exod 28:1-43; 39:1-43). Sunt folosite patru culori, asociate cu imaginea Mântuitorului din Evanghelii: purpuriu (regele - Matei), stacojiu (slujitor... Citeste mai mult >>
(24) Sărbătorile iudaice și semnificația lor profetică
Sărbătorile iudaice au oferit un cadru în care israeliții comunicau cu Dumnezeu, își rezolvau problema păcatelor și meditau la legea Lui. Dacă legea lui Dumnezeu a stat la baza legământului iudaic, p... Citeste mai mult >>