text Eseuri crestine

(26) Viața de pe pământ, decisivă pentru eternitate

Sursa: 
www.resursecrestine.ro
Autor: Mureșan Cătălin

Viața de pe pământ este decisivă pentru eternitate. Evrei 9:27 afirmă că omului îi este dat să moară o singură dată și după aceea vine judecata. Nu ni se vorbește despre o altă șansă sau despre posibilitatea unei alte vieți. Judecata lui Dumnezeu este un eveniment cu impact veșnic pentru orice ființă creată (Matei 25:31-46, Apocalipsa 20:11-15).

Pilda bogatului nemilostiv (Luca 16:19-31) ne vorbește despre un bogat și un sărac care și-au trăit viața pe pământ. La moarte, bogatul nemilostiv a plecat în locuința morților, în chinuri, în timp ce Lazăr, cel sărac, a fost mutat în sânul lui Avraam. Aflăm că între cele două locuri este o prăpastie mare și că e cu neputință să se treacă dintr-o parte în cealaltă. Mai mult, Lazăr nu poate pleca pe pământ pentru a-i preveni pe cei din familia bogatului, în legătură cu locul de chin în care pot ajunge. Singura modalitate pusă la dispoziție pentru cei de pe pământ este ascultarea de proorocii trimiși de Dumnezeu (proorocii Vechiului Legământ L-au revelat pe Dumnezeu poporului evreu; unii dintre ei au anticipat venirea unui Mântuitor și au profețit despre Isus Hristos).

Sfinții din cer nu pot juca un rol de mediatori între oamenii de pe pământ și Dumnezeu. Și nici măcar nu le pot vesti acestora Evanghelia. Evanghelia trebuie vestită de oamenii născuți din nou de pe pământ. Singurul mijlocitor între om și Dumnezeu este Isus Hristos. Neprihănirea se obține prin credința proprie în Isus Hristos. Putem ajunge la ajunge la mântuire prin mărturisirea acestei credințe (cu gura - Romani 10:10). Mântuirea unui om este o problemă personală între om și Dumnezeu, atât timp cât omul este în viață. Credința personală a unui om nu poate fi suplinită prin eforturile altor oameni (fapte bune făcute de alți oameni în cinstea lui, rugăciuni pentru sufletul lui către sfinții din ceruri) sau prin slujbe bisericești (parastase, pomeni), nici în timpul vieții lui și, cu atât mai puțin, după moartea lui. Nu avem niciun caz în Biblie în care un om să intermedieze mântuirea altui om decedat. Apocalipsa 20:10-15 ne vorbește despre judecata finală care are ca rezultat iazul de foc, loc ce simbolizează moartea a doua, adică separarea definitivă de Dumnezeu. Iadul este veșnic și ireversibil, așa cum ne spun pasajele din: Matei 25:41,2 Tesaloniceni 1:9, Apocalipsa 20:10.

Cele mai recente resurse scrise - Apologetica

(34) Întoarcerea evreilor din robie și formarea statului Israel
Profetul Ezechiel a făcut o serie de profeții remarcabile, cu referire la întoarcerea poporului Israel din robie și la formarea statului Israel. Evreii au fost în trei robii distincte: robia egiptean... Citeste mai mult >>
(33) Anul Sabatic și veșnicia
La fiecare ciclu de șapte ani, al șaptelea an trebuia să fie un An Sabatic. Pământul rămânea necultivat, iar alimentația oamenilor era asigurată din recolta care creștea de la sine. Proprietarii pămâ... Citeste mai mult >>
(32) Sărbătoarea Corturilor și perioada mileniului
Sărbătoarea Corturilor (Sucot) începea în a cincisprezecea zi a lunii a șaptea. Timp de șapte zile, israeliții locuiau în colibe, ca să-și aducă aminte de locuințele lor vremelnice, în care au locuit... Citeste mai mult >>
(31) Ziua Ispășirii și pocăința rămășiței din Israel (la finalul necazului cel mare)
Ziua Ispășirii (Yom Kippur) avea loc în ziua a zecea a lunii a șaptea, cu cinci zile înainte de Sărbătoarea Corturilor (Levitic 23:27-32). Marele preot intra în Sfânta Sfintelor cu sângele animalului... Citeste mai mult >>
(30) Sărbătoarea Trâmbițelor și răpirea bisericii
Sărbătoarea Trâmbițelor (Anul Nou evreiesc – Roș Hașana) avea loc în prima zi a lunii a șaptea, Tișri (Levitic 23:23-25). Prin sunetul trompetelor, poporul Israel era convocat la o adunare sfântă și... Citeste mai mult >>
(29) Sărbătoarea Săptămânilor și Ziua Cincizecimii
Sărbătoarea Săptămânilor (Levitic 23:15-22) sau Rusaliile (Ziua Cincizecimii) se ținea la cincizeci de zile după Sabatul Paștelui, în luna Sivan. Prin această sărbătoare I se aduceau mulțumiri lui Du... Citeste mai mult >>
(27) Sărbătoarea Azimilor și Pâinea vieții
Sărbătoarea Azimilor (Levitic 23:6-8) dura șapte zile, începând cu prima zi după Paște – adică din a cincisprezecea zi a lunii Nisan până în a douăzeci și una zi. În această perioadă, evreii trebuiau... Citeste mai mult >>
(28) Sărbătoarea Primelor Roade și învierea lui Isus Hristos
Sărbătoarea Primelor Roade (Levitic 23:9-14) marca începutul secerișului orzului, prima cereală coaptă a anului. Un snop de orz era legănat înaintea Domnului, în semn de mulțumire pentru secerișul ca... Citeste mai mult >>
(23) Perspectivă profetică asupra hainelor preoților
Hainele preoților mărturisesc despre Isus Hristos (Exod 28:1-43; 39:1-43). Sunt folosite patru culori, asociate cu imaginea Mântuitorului din Evanghelii: purpuriu (regele - Matei), stacojiu (slujitor... Citeste mai mult >>
(24) Sărbătorile iudaice și semnificația lor profetică
Sărbătorile iudaice au oferit un cadru în care israeliții comunicau cu Dumnezeu, își rezolvau problema păcatelor și meditau la legea Lui. Dacă legea lui Dumnezeu a stat la baza legământului iudaic, p... Citeste mai mult >>