text Eseuri crestine

(19) Învierea lui Isus Hristos - mărturia părinților bisericii

Sursa: 
www.resursecrestine.ro
Autor: Mureșan Cătălin

Învierea lui Isus Hristos este menționată și în scrierile părinților apostolici, despre care s-a spus că i-ar fi cunoscut pe apostoli sau pe unii ucenici ai apostolilor. Clement este unul dintre primii părinți ai bisericii, despre care Irineu, un alt părinte apostolic, relatează că a stat de vorbă cu apostolii. Tertulian, părintele african al bisericii, spune despre Clement că a fost ordinat chiar de către apostolul Petru. În Epistola sa către biserica din Corint, Clement afirmă: „De aceea, după ce au primit poruncile și deplina încredințare pricinuită de învierea Domnului nostru Isus Hristos și crezând Cuvântul lui Dumnezeu, au pornit cu încredințarea Duhului Sfânt, propovăduind vestea cea bună că Împărăția lui Dumnezeu este aproape să vină” (1 Clement 42:3). Un alt părinte apostolic este Policarp. Irineu susține că Policarp a fost învățat de apostoli și că a stat de vorbă cu unii dintre cei care-l văzuseră pe Hristos, inclusiv cu apostolul Ioan. Irineu mai spune că Policarp îi învăța pe ceilalți oameni lucrurile pe care le învățase el de la apostoli. Tertulian confirmă că Ioan l-a numit pe Policarp în funcția de episcop al bisericii din Smirna. În jurul anului 110 d. Hr. , Policarp scrie o scrisoare către biserica din Filipi, în care menționează de câteva ori faptul că Hristos a înviat. Despre Pavel și ceilalți apostoli, Policarp afirmă că „n-au iubit veacul de acum, ci pe Acela care a murit pentru binele nostru și care de dragul nostru a fost înviat de Dumnezeu” (Epistola lui Policarp către Filipeni 9:2).

Cele mai recente resurse scrise - Apologetica

(34) Întoarcerea evreilor din robie și formarea statului Israel
Profetul Ezechiel a făcut o serie de profeții remarcabile, cu referire la întoarcerea poporului Israel din robie și la formarea statului Israel. Evreii au fost în trei robii distincte: robia egiptean... Citeste mai mult >>
(33) Anul Sabatic și veșnicia
La fiecare ciclu de șapte ani, al șaptelea an trebuia să fie un An Sabatic. Pământul rămânea necultivat, iar alimentația oamenilor era asigurată din recolta care creștea de la sine. Proprietarii pămâ... Citeste mai mult >>
(32) Sărbătoarea Corturilor și perioada mileniului
Sărbătoarea Corturilor (Sucot) începea în a cincisprezecea zi a lunii a șaptea. Timp de șapte zile, israeliții locuiau în colibe, ca să-și aducă aminte de locuințele lor vremelnice, în care au locuit... Citeste mai mult >>
(31) Ziua Ispășirii și pocăința rămășiței din Israel (la finalul necazului cel mare)
Ziua Ispășirii (Yom Kippur) avea loc în ziua a zecea a lunii a șaptea, cu cinci zile înainte de Sărbătoarea Corturilor (Levitic 23:27-32). Marele preot intra în Sfânta Sfintelor cu sângele animalului... Citeste mai mult >>
(30) Sărbătoarea Trâmbițelor și răpirea bisericii
Sărbătoarea Trâmbițelor (Anul Nou evreiesc – Roș Hașana) avea loc în prima zi a lunii a șaptea, Tișri (Levitic 23:23-25). Prin sunetul trompetelor, poporul Israel era convocat la o adunare sfântă și... Citeste mai mult >>
(29) Sărbătoarea Săptămânilor și Ziua Cincizecimii
Sărbătoarea Săptămânilor (Levitic 23:15-22) sau Rusaliile (Ziua Cincizecimii) se ținea la cincizeci de zile după Sabatul Paștelui, în luna Sivan. Prin această sărbătoare I se aduceau mulțumiri lui Du... Citeste mai mult >>
(27) Sărbătoarea Azimilor și Pâinea vieții
Sărbătoarea Azimilor (Levitic 23:6-8) dura șapte zile, începând cu prima zi după Paște – adică din a cincisprezecea zi a lunii Nisan până în a douăzeci și una zi. În această perioadă, evreii trebuiau... Citeste mai mult >>
(28) Sărbătoarea Primelor Roade și învierea lui Isus Hristos
Sărbătoarea Primelor Roade (Levitic 23:9-14) marca începutul secerișului orzului, prima cereală coaptă a anului. Un snop de orz era legănat înaintea Domnului, în semn de mulțumire pentru secerișul ca... Citeste mai mult >>
(23) Perspectivă profetică asupra hainelor preoților
Hainele preoților mărturisesc despre Isus Hristos (Exod 28:1-43; 39:1-43). Sunt folosite patru culori, asociate cu imaginea Mântuitorului din Evanghelii: purpuriu (regele - Matei), stacojiu (slujitor... Citeste mai mult >>
(24) Sărbătorile iudaice și semnificația lor profetică
Sărbătorile iudaice au oferit un cadru în care israeliții comunicau cu Dumnezeu, își rezolvau problema păcatelor și meditau la legea Lui. Dacă legea lui Dumnezeu a stat la baza legământului iudaic, p... Citeste mai mult >>