text Eseuri crestine

(10) Țipătul lui Iosafat

Sursa: 
www.resursecrestine.ro
Autor: Mureșan Cătălin

Deseori, oameni precum Iosafat pornesc în bătăliile spirituale împreună cu cei de teapa lui Ahab. Biblia ne vorbește despre legământul dintre Ahab și Iosafat și despre bătălia pierdută de Israel împotriva Siriei (2 Împărați 22:1-40). Un împărat credincios precum Iosafat nu trebuia să pornească la luptă în compania lui Ahab, unul dintre cei mai răi împărați pe care i-a avut Israel. Deși profetul Domnului i-a spus lui Ahab că va muri în această bătălie, împăratul idolatru i-a crezut pe profeții mincinoși care l-au asigurat că va învinge. Cu toate acestea, Ahab s-a decis să se deghizeze înainte de bătălie, sperând ca astfel să evite dezastrul prevestit de profetul Domnului. În schimb, Iosafat a purtat hainele regale, expunându-se genului de pericol pe care Ahab spera să-l poată evita. Sirienilor li se dăduse ordin să se lupte în special cu regele Israelului. La început, căpeteniile sirienilor l-au confundat pe Iosafat cu Ahab. Însă împăratul lui Iuda a strigat cuprins de groază, în felul acesta dezvăluindu-și identitatea. Apoi, Ahab a fost lovit la încheietura platoșei de o săgeată trasă la întâmplare. Fiind grav rănit, el s-a retras de pe câmpul de luptă și a murit în seara aceleiași zile. Ahab a încercat să-l păcălească pe Domnul și pe regele Siriei, dar Dumnezeu nu se lasă batjocorit, căci ce seamănă omul, aceea va și secera (Galateni 6:7).

Țipătul lui Iosafat are rol profetic și rămâne ca un avertisment pentru toți liderii spirituali. Cei chemați de Dumnezeu nu pot porni în bătăliile spirituale împreună cu lideri compromiși. Nu vor avea izbândă și vor ieși foarte șifonați din aceste bătălii, punându-și în pericol viața spirituală și lucrarea la care Dumnezeu i-a chemat.

Cele mai recente resurse scrise - Apologetica

(34) Întoarcerea evreilor din robie și formarea statului Israel
Profetul Ezechiel a făcut o serie de profeții remarcabile, cu referire la întoarcerea poporului Israel din robie și la formarea statului Israel. Evreii au fost în trei robii distincte: robia egiptean... Citeste mai mult >>
(33) Anul Sabatic și veșnicia
La fiecare ciclu de șapte ani, al șaptelea an trebuia să fie un An Sabatic. Pământul rămânea necultivat, iar alimentația oamenilor era asigurată din recolta care creștea de la sine. Proprietarii pămâ... Citeste mai mult >>
(32) Sărbătoarea Corturilor și perioada mileniului
Sărbătoarea Corturilor (Sucot) începea în a cincisprezecea zi a lunii a șaptea. Timp de șapte zile, israeliții locuiau în colibe, ca să-și aducă aminte de locuințele lor vremelnice, în care au locuit... Citeste mai mult >>
(31) Ziua Ispășirii și pocăința rămășiței din Israel (la finalul necazului cel mare)
Ziua Ispășirii (Yom Kippur) avea loc în ziua a zecea a lunii a șaptea, cu cinci zile înainte de Sărbătoarea Corturilor (Levitic 23:27-32). Marele preot intra în Sfânta Sfintelor cu sângele animalului... Citeste mai mult >>
(30) Sărbătoarea Trâmbițelor și răpirea bisericii
Sărbătoarea Trâmbițelor (Anul Nou evreiesc – Roș Hașana) avea loc în prima zi a lunii a șaptea, Tișri (Levitic 23:23-25). Prin sunetul trompetelor, poporul Israel era convocat la o adunare sfântă și... Citeste mai mult >>
(29) Sărbătoarea Săptămânilor și Ziua Cincizecimii
Sărbătoarea Săptămânilor (Levitic 23:15-22) sau Rusaliile (Ziua Cincizecimii) se ținea la cincizeci de zile după Sabatul Paștelui, în luna Sivan. Prin această sărbătoare I se aduceau mulțumiri lui Du... Citeste mai mult >>
(27) Sărbătoarea Azimilor și Pâinea vieții
Sărbătoarea Azimilor (Levitic 23:6-8) dura șapte zile, începând cu prima zi după Paște – adică din a cincisprezecea zi a lunii Nisan până în a douăzeci și una zi. În această perioadă, evreii trebuiau... Citeste mai mult >>
(28) Sărbătoarea Primelor Roade și învierea lui Isus Hristos
Sărbătoarea Primelor Roade (Levitic 23:9-14) marca începutul secerișului orzului, prima cereală coaptă a anului. Un snop de orz era legănat înaintea Domnului, în semn de mulțumire pentru secerișul ca... Citeste mai mult >>
(23) Perspectivă profetică asupra hainelor preoților
Hainele preoților mărturisesc despre Isus Hristos (Exod 28:1-43; 39:1-43). Sunt folosite patru culori, asociate cu imaginea Mântuitorului din Evanghelii: purpuriu (regele - Matei), stacojiu (slujitor... Citeste mai mult >>
(24) Sărbătorile iudaice și semnificația lor profetică
Sărbătorile iudaice au oferit un cadru în care israeliții comunicau cu Dumnezeu, își rezolvau problema păcatelor și meditau la legea Lui. Dacă legea lui Dumnezeu a stat la baza legământului iudaic, p... Citeste mai mult >>