text Eseuri crestine

(10) Influențele demonice - Denaturarea adevărului cu scopul înrobirii oamenilor

Sursa: 
www.resursecrestine.ro
Autor: Mureșan Cătălin

Forțele răului amestecă adevărul cu minciuna, pentru a îi împiedica pe oameni să ajungă la mântuire. Pe unii dintre ei, Diavolul îi împovărează cu îngrijorări, ca să nu aibă timp să-L caute pe Dumnezeu. Alți oameni sunt robiți de păcate și de roadele firii pământești (Galateni 5:19-21). Satan vrea să îi convingă că nu au nevoie de iertare și că nu vor fi judecați pentru faptele lor. Când aceștia încep să se simtă vinovați, cel rău sădește în mintea lor ideea că nu pot fi iertați, din cauza gravității lucrurilor pe care le-au făcut. Există și oameni care ajung la cunoștința adevărului, însă nu aderă la el, de teamă că vor fi respinși de către ceilalți. Diavolul îi convinge că părerile celorlalți oameni sunt foarte importante și că le pot afecta imaginea.

Diavolul dorește să înrobească oamenii, pentru a asimila toate ființele umane în el însuși, determinându-le să aibă același destin cu el, adică separare veșnică de Dumnezeu. Satan urmărește să absoarbă voința oamenilor și să-și impună propriile sale dorințe. La fel cum un om rău se hrănește cu lucrurile rele despre care aude (se bucură de răul altuia; trăiește din bârfe, răutăți), demonii se hrănesc cu toate faptele mizerabile pe care le fac oamenii înrobiți de păcate. Cu cât faptele sunt mai mizerabile, cu atât forțele răului le savurează cu mai multă plăcere. Diavolul dorește să-i ia omului sufletul, fără să-i ofere ceva în schimb. Ca replică la ofensiva Diavolului, Dumnezeu S-a dat pe Sine, prin Isus Hristos, pentru ca oamenii să poată fi iertați și eliberați de păcate. Scopul Lui este să populeze universul cu ființe libere, care să aibă o viață asemănătoare cu a Lui, din punct de vedere al calității (păstrând proporțiile, căci ființa umană diferă de Ființa Divină). Dumnezeu nu dorește să absoarbă ființele umane în Ființa Sa. El dorește o lume plină de ființe unite cu El, și totuși distincte. El nu dorește să îngenuncheze liberul arbitru al oamenilor, deși ar putea face asta. Dumnezeu îi cheamă pe oameni la El, însă nu îi manipulează. Creaturile mântuite ajung să fie una cu El, dar totuși distincte. Voința lor se subordonează în mod liber voinței Lui. [1]

Bibliografie:

[1] C. S. Lewis, Sfaturile unui diavol bătrân către unul mai tânăr, Humanitas, 2012, p. 42

Cele mai recente resurse scrise - Apologetica

(34) Întoarcerea evreilor din robie și formarea statului Israel
Profetul Ezechiel a făcut o serie de profeții remarcabile, cu referire la întoarcerea poporului Israel din robie și la formarea statului Israel. Evreii au fost în trei robii distincte: robia egiptean... Citeste mai mult >>
(33) Anul Sabatic și veșnicia
La fiecare ciclu de șapte ani, al șaptelea an trebuia să fie un An Sabatic. Pământul rămânea necultivat, iar alimentația oamenilor era asigurată din recolta care creștea de la sine. Proprietarii pămâ... Citeste mai mult >>
(32) Sărbătoarea Corturilor și perioada mileniului
Sărbătoarea Corturilor (Sucot) începea în a cincisprezecea zi a lunii a șaptea. Timp de șapte zile, israeliții locuiau în colibe, ca să-și aducă aminte de locuințele lor vremelnice, în care au locuit... Citeste mai mult >>
(31) Ziua Ispășirii și pocăința rămășiței din Israel (la finalul necazului cel mare)
Ziua Ispășirii (Yom Kippur) avea loc în ziua a zecea a lunii a șaptea, cu cinci zile înainte de Sărbătoarea Corturilor (Levitic 23:27-32). Marele preot intra în Sfânta Sfintelor cu sângele animalului... Citeste mai mult >>
(30) Sărbătoarea Trâmbițelor și răpirea bisericii
Sărbătoarea Trâmbițelor (Anul Nou evreiesc – Roș Hașana) avea loc în prima zi a lunii a șaptea, Tișri (Levitic 23:23-25). Prin sunetul trompetelor, poporul Israel era convocat la o adunare sfântă și... Citeste mai mult >>
(29) Sărbătoarea Săptămânilor și Ziua Cincizecimii
Sărbătoarea Săptămânilor (Levitic 23:15-22) sau Rusaliile (Ziua Cincizecimii) se ținea la cincizeci de zile după Sabatul Paștelui, în luna Sivan. Prin această sărbătoare I se aduceau mulțumiri lui Du... Citeste mai mult >>
(27) Sărbătoarea Azimilor și Pâinea vieții
Sărbătoarea Azimilor (Levitic 23:6-8) dura șapte zile, începând cu prima zi după Paște – adică din a cincisprezecea zi a lunii Nisan până în a douăzeci și una zi. În această perioadă, evreii trebuiau... Citeste mai mult >>
(28) Sărbătoarea Primelor Roade și învierea lui Isus Hristos
Sărbătoarea Primelor Roade (Levitic 23:9-14) marca începutul secerișului orzului, prima cereală coaptă a anului. Un snop de orz era legănat înaintea Domnului, în semn de mulțumire pentru secerișul ca... Citeste mai mult >>
(23) Perspectivă profetică asupra hainelor preoților
Hainele preoților mărturisesc despre Isus Hristos (Exod 28:1-43; 39:1-43). Sunt folosite patru culori, asociate cu imaginea Mântuitorului din Evanghelii: purpuriu (regele - Matei), stacojiu (slujitor... Citeste mai mult >>
(24) Sărbătorile iudaice și semnificația lor profetică
Sărbătorile iudaice au oferit un cadru în care israeliții comunicau cu Dumnezeu, își rezolvau problema păcatelor și meditau la legea Lui. Dacă legea lui Dumnezeu a stat la baza legământului iudaic, p... Citeste mai mult >>