text Eseuri crestine

(04) Lipsa de evlavie

Sursa: 
www.resursecrestine.ro
Autor: Mureșan Cătălin

Apostolul Pavel ne spune că mânia lui Dumnezeu se descoperă împotriva oricărei lipse de evlavie și împotriva oricărei nedreptăți a oamenilor (Romani 1:18, New King James Version). Lipsa de evlavie este cel mai subtil păcat pe care l-am comis extrem de frecvent, fără ca măcar să îmi pun problema că aș face ceva greșit. Putem să fim lipsiți de evlavie chiar dacă trăim o viață respectabilă, din punct de vedere al standardelor umane. Când suntem neevlavioși, noi nu ne gândim aproape deloc la Ființa lui Dumnezeu sau la voia Lui. În astfel de situații, Dumnezeu nu este relevant pentru viața noastră și pentru planurile noastre. Nu doar ateii și agnosticii pot fi lipsiți de evlavie, ci chiar și noi, creștinii. Chiar dacă mergem la biserică regulat sau facem unele slujiri, nu suntem scutiți să comitem acest păcat. Nu de puține ori, mulți dintre noi ne mulțumim să evităm greșelile pe care le considerăm grave (faptele pentru care am putea răspunde în fața legii). Cu toate acestea, putem să ne trăim întreaga viață ca și cum Dumnezeu nu este relevant pentru noi. Deseori, noi ne gândim prea puțin la Dumnezeu sau la modul în care L-am putea onora pe El. Pur și simplu, noi alegem să-L ignorăm. Foarte rar El se află în gândurile noastre. Lipsa de evlavie este unul dintre cele mai grave păcate care afectează mărturia noastră în societate. De multe ori nu există o diferență prea mare între valorile pe care le urmăresc creștinii sau necreștinii.

Există câteva caracteristici ale oamenilor evlavioși. În primul rând, aceștia își recunosc dependența de Dumnezeu. Este foarte bine să ne facem planuri inclusiv în legătură cu viața pe acest pământ. Însă așa cum ne spune apostolul Iacov, noi trebuie să recunoaștem că suntem dependenți de Dumnezeu în tot ceea ce facem. Inclusiv viața noastră este în mâinile lui Dumnezeu (Iacov 4:13-15). În plus, oamenii evlavioși se gândesc la voia lui Dumnezeu pentru viețile lor, ca să-I fie plăcuți Lui în orice lucru, făcând fapte bune și crescând în cunoașterea lui Dumnezeu (Coloseni 1:9-10). Așa cum le spune Pavel celor din Corint, noi trebuie să facem totul spre slava lui Dumnezeu, indiferent de activitățile noastre cotidiene (1 Corinteni 10:31). Noi trebuie să ne rugăm ca în fiecare zi, Dumnezeu să ne conducă gândurile, cuvintele și acțiunile, pentru ca El să-și găsească plăcerea în modul în care ne trăim viața. Dacă asta se va întâmpla, Dumnezeu va fi cinstit în fața oamenilor, prin faptele noastre drepte (Matei 5:16). Nu în ultimul rând, oamenii evlavioși au o relație intimă cu Dumnezeu și Îl caută sincer pe El. Ca și psalmistul David, trebuie să putem spune și noi următoarele lucruri: „Cum dorește un cerb izvoarele de apă, așa Te dorește sufletul meu pe Tine, Dumnezeule! Sufletul meu însetează după Dumnezeu, după Dumnezeul cel viu; când mă voi duce și mă voi arăta înaintea lui Dumnezeu?” (Psalmul 42:1-2).

Așa cum afirmă și cântarea de mai jos, este benefic pentru noi să tânjim după Ființa lui Dumnezeu, să ne îmbrăcăm în jertfa lui Isus Hristos și să căutăm să Îl glorificăm pe Dumnezeu prin orice gest pe care Îl facem:

Vreau să Îți mulțumesc că ești în viața mea / Și eu vreau să mă plec în fața Ta / Doamne vreau să îți dăruiesc acum inima mea / Să mă-nchin, să mă-mbraci în jertfa Ta / Să mă-nalți, să renasc prin mila Ta / Te voi înălța cu fiecare ton / Te voi înălța cu jertfa buzelor / Te voi înălța și nimeni și nimic nu-mi poate lua / Bucuria de-a Te lăuda / Te voi înălța cu fiecare gest / Te voi înălța dorind să fiu ce ești / Te voi înălța și știu că într-o zi în infinit / Doar prin Tine mă voi înălța / Vreau să-nțeleg Cuvântul Tău, să Te cunosc / Doamne vreau, vreau mai mult din Ființa Ta / Să-mi vorbești, să respir prin harul Tău și să rămân / Copleșit, dăruindu-Ți dragostea / Să mă-nchin, să renasc prin jertfa Ta.

Cele mai recente resurse scrise - Apologetica

(34) Întoarcerea evreilor din robie și formarea statului Israel
Profetul Ezechiel a făcut o serie de profeții remarcabile, cu referire la întoarcerea poporului Israel din robie și la formarea statului Israel. Evreii au fost în trei robii distincte: robia egiptean... Citeste mai mult >>
(33) Anul Sabatic și veșnicia
La fiecare ciclu de șapte ani, al șaptelea an trebuia să fie un An Sabatic. Pământul rămânea necultivat, iar alimentația oamenilor era asigurată din recolta care creștea de la sine. Proprietarii pămâ... Citeste mai mult >>
(32) Sărbătoarea Corturilor și perioada mileniului
Sărbătoarea Corturilor (Sucot) începea în a cincisprezecea zi a lunii a șaptea. Timp de șapte zile, israeliții locuiau în colibe, ca să-și aducă aminte de locuințele lor vremelnice, în care au locuit... Citeste mai mult >>
(31) Ziua Ispășirii și pocăința rămășiței din Israel (la finalul necazului cel mare)
Ziua Ispășirii (Yom Kippur) avea loc în ziua a zecea a lunii a șaptea, cu cinci zile înainte de Sărbătoarea Corturilor (Levitic 23:27-32). Marele preot intra în Sfânta Sfintelor cu sângele animalului... Citeste mai mult >>
(30) Sărbătoarea Trâmbițelor și răpirea bisericii
Sărbătoarea Trâmbițelor (Anul Nou evreiesc – Roș Hașana) avea loc în prima zi a lunii a șaptea, Tișri (Levitic 23:23-25). Prin sunetul trompetelor, poporul Israel era convocat la o adunare sfântă și... Citeste mai mult >>
(29) Sărbătoarea Săptămânilor și Ziua Cincizecimii
Sărbătoarea Săptămânilor (Levitic 23:15-22) sau Rusaliile (Ziua Cincizecimii) se ținea la cincizeci de zile după Sabatul Paștelui, în luna Sivan. Prin această sărbătoare I se aduceau mulțumiri lui Du... Citeste mai mult >>
(27) Sărbătoarea Azimilor și Pâinea vieții
Sărbătoarea Azimilor (Levitic 23:6-8) dura șapte zile, începând cu prima zi după Paște – adică din a cincisprezecea zi a lunii Nisan până în a douăzeci și una zi. În această perioadă, evreii trebuiau... Citeste mai mult >>
(28) Sărbătoarea Primelor Roade și învierea lui Isus Hristos
Sărbătoarea Primelor Roade (Levitic 23:9-14) marca începutul secerișului orzului, prima cereală coaptă a anului. Un snop de orz era legănat înaintea Domnului, în semn de mulțumire pentru secerișul ca... Citeste mai mult >>
(23) Perspectivă profetică asupra hainelor preoților
Hainele preoților mărturisesc despre Isus Hristos (Exod 28:1-43; 39:1-43). Sunt folosite patru culori, asociate cu imaginea Mântuitorului din Evanghelii: purpuriu (regele - Matei), stacojiu (slujitor... Citeste mai mult >>
(24) Sărbătorile iudaice și semnificația lor profetică
Sărbătorile iudaice au oferit un cadru în care israeliții comunicau cu Dumnezeu, își rezolvau problema păcatelor și meditau la legea Lui. Dacă legea lui Dumnezeu a stat la baza legământului iudaic, p... Citeste mai mult >>