text Eseuri crestine

(01) Urim și Tumim (lumină și perfecțiuni)

Sursa: 
www.resursecrestine.ro
Autor: Mureșan Cătălin

Pieptarul Marelui Preot se numește și pieptarul judecății, pentru că în el se aflau Urim și Tumim (Exod 28:30, Levitic 8:8). Aceste simboluri erau folosite pentru a afla voia lui Dumnezeu în situații dificile (Numeri 27:21, Deuteronom 33:8,1 Samuel 28:6, Ezra 2:63, Neemia 7:65). Pieptarul judecății (cu Urim și Tumim) era pe inima lui Aaron de fiecare dată când se înfățișa înaintea Domnului. Prin urmare, marele preot purta necurmat pe inima lui judecata copiilor lui Israel, când se înfățișa înaintea Domnului.

Sintagma Urim și Tumim înseamnă lumină și perfecțiuni și apare de șapte ori în Biblie. În spatele semnificației acestor două enigme se află un mesaj profetic, adresat credincioșilor Noului Legământ. În Isus Hristos, toți credincioșii au calitatea de preoți (1 Petru 2:9). În plus, Mântuitorul ne spune că noi suntem lumina lumii (Matei 5:14-15) și ne îndeamnă să ne sfințim, căutând să fim desăvârșiți, după cum și Tatăl nostru din cer este desăvârșit (Matei 5:48). Dacă noi vom lumina în întunericul acestei lumi și dacă ne vom sfinți, Dumnezeu le va vorbi celorlalți oameni prin noi, precum îi vorbea poporului prin Urim și Tumim. Aceștia vor vedea faptele noastre bune și-L vor proslăvi pe Dumnezeu (Matei 5:15).

Dumnezeu ne va vorbi și nouă, celor credincioși, luminându-ne mintea și călăuzindu-ne pașii în această viață. Nu vom ajunge în situația lui Saul, pe care Dumnezeu l-a lepădat, pentru că nu s-a pocăit de păcatele lui. Saul a crezut că poate să se apropie de Dumnezeu fără credință și pocăință, fiind interesat mai mult de imaginea lui în fața oamenilor. Însă Dumnezeu nu i-a răspuns cererilor sale, nici prin vise, nici prin Urim, nici prin Tumim și nici prin prooroci (1 Samuel 28:6).

Toți oamenii duhovnicești sunt preoți care poartă Urim și Tumim, deoarece pot să judece toate lucrurile și nu pot fi judecați de nimeni (1 Corinteni 2:15). Aceștia vorbesc despre înțelepciunea tainică și despre lucrurile adânci ale lui Dumnezeu, căci Duhul Sfânt îi călăuzește și le descoperă toate aceste taine (1 Corinteni 2:6-13).

Cele mai recente resurse scrise - Apologetica

(34) Întoarcerea evreilor din robie și formarea statului Israel
Profetul Ezechiel a făcut o serie de profeții remarcabile, cu referire la întoarcerea poporului Israel din robie și la formarea statului Israel. Evreii au fost în trei robii distincte: robia egiptean... Citeste mai mult >>
(33) Anul Sabatic și veșnicia
La fiecare ciclu de șapte ani, al șaptelea an trebuia să fie un An Sabatic. Pământul rămânea necultivat, iar alimentația oamenilor era asigurată din recolta care creștea de la sine. Proprietarii pămâ... Citeste mai mult >>
(32) Sărbătoarea Corturilor și perioada mileniului
Sărbătoarea Corturilor (Sucot) începea în a cincisprezecea zi a lunii a șaptea. Timp de șapte zile, israeliții locuiau în colibe, ca să-și aducă aminte de locuințele lor vremelnice, în care au locuit... Citeste mai mult >>
(31) Ziua Ispășirii și pocăința rămășiței din Israel (la finalul necazului cel mare)
Ziua Ispășirii (Yom Kippur) avea loc în ziua a zecea a lunii a șaptea, cu cinci zile înainte de Sărbătoarea Corturilor (Levitic 23:27-32). Marele preot intra în Sfânta Sfintelor cu sângele animalului... Citeste mai mult >>
(30) Sărbătoarea Trâmbițelor și răpirea bisericii
Sărbătoarea Trâmbițelor (Anul Nou evreiesc – Roș Hașana) avea loc în prima zi a lunii a șaptea, Tișri (Levitic 23:23-25). Prin sunetul trompetelor, poporul Israel era convocat la o adunare sfântă și... Citeste mai mult >>
(29) Sărbătoarea Săptămânilor și Ziua Cincizecimii
Sărbătoarea Săptămânilor (Levitic 23:15-22) sau Rusaliile (Ziua Cincizecimii) se ținea la cincizeci de zile după Sabatul Paștelui, în luna Sivan. Prin această sărbătoare I se aduceau mulțumiri lui Du... Citeste mai mult >>
(27) Sărbătoarea Azimilor și Pâinea vieții
Sărbătoarea Azimilor (Levitic 23:6-8) dura șapte zile, începând cu prima zi după Paște – adică din a cincisprezecea zi a lunii Nisan până în a douăzeci și una zi. În această perioadă, evreii trebuiau... Citeste mai mult >>
(28) Sărbătoarea Primelor Roade și învierea lui Isus Hristos
Sărbătoarea Primelor Roade (Levitic 23:9-14) marca începutul secerișului orzului, prima cereală coaptă a anului. Un snop de orz era legănat înaintea Domnului, în semn de mulțumire pentru secerișul ca... Citeste mai mult >>
(23) Perspectivă profetică asupra hainelor preoților
Hainele preoților mărturisesc despre Isus Hristos (Exod 28:1-43; 39:1-43). Sunt folosite patru culori, asociate cu imaginea Mântuitorului din Evanghelii: purpuriu (regele - Matei), stacojiu (slujitor... Citeste mai mult >>
(24) Sărbătorile iudaice și semnificația lor profetică
Sărbătorile iudaice au oferit un cadru în care israeliții comunicau cu Dumnezeu, își rezolvau problema păcatelor și meditau la legea Lui. Dacă legea lui Dumnezeu a stat la baza legământului iudaic, p... Citeste mai mult >>