"Este Daniel 4 o profetie apocaliptica?" - Adevar biblic

Categoria: Adevaruri biblice

Capitolul 4 din cartea profetului Daniel este interpretat de o anumita grupare crestina ca fiind o profetie escatologica ( care priveste evenimentele finale ), asemenea celor din capitolele 7-12. Insa dincolo de aceste interpretari posibile, Daniel 4 este un capitol istoric remarcabil, oferindu-ne informatii pretioase despre unul din cei mai vestiti imparati ai Antichitatii: Nebucadnetar.

     Este o istorie fascinanta despre inaltarea,maretia, smerirea si convertirea acestui mare om politic a carui viata a interactionat cu o perioada nefasta din istoria poporului evreu: exilul babilonian.

     O simpla lecturare a capitolului 4 din cartea lui Daniel ne arata ca avem inainte o relatare istorica, nu o profetie apocaliptica, asa cum sunt cele din capitolele 7-12. In textul capitolului nu exista niciun indiciu care sa arate ca cele “sapte vremuri” din Daniel 4,25 s-ar referi la o alta perioada de timp decat la cei sapte ani in care Nebucadnetar a zacut in dementa, pana la vindecarea si reabilitarea sa completa.

     Neexistand niciun indiciu ca e vorba de o profetie apocaliptica, nici principiul an-zi, perfect valabil in cazul altor profetii apocaliptice ( Daniel cap. 7,8 si 9 ; Apocalipsa cap.13 ) nu poate fi aplicat. Cele “sapte vremuri” nu reprezinta altceva decat cei sapte ani cat a durat dureroasa experienta prin care a trebuit sa treaca Nebucadnetar.

     Argumentele potrivit carora Daniel 4 trebuie interpretat doar din punct de vedere istoric, nu profetic, se gasesc chiar in text. Insusi profetul Daniel recunoaste pe parcursul istorisirii faptelor ca “toate aceste lucruri s-au implinit asupra imparatului Nebucadnetar” ( Daniel 4,28 ). Asadar, spre deosebire de capitolele profetice in care Daniel se astepta la o implinire viitoare a celor ce i se descoperisera, in cap. 4 el vede deja implinirea celor descoperite cu privire la imparatul Babilonului.  

     Mai mult decat atat, dupa trecerea unui an de la aroganta declaratie a lui  Nebucadnetar: “Oare nu este acesta Babilonul cel mare pe care mi l-am zidit eu ca loc de sedere imparateasca, prin puterea bogatiei mele si spre slava maretiei mele ?” ( Daniel 4,30 ), profetul Daniel ne precizeaza in versetul 33: “Chiar in clipa aceea s-a implinit cuvantul acela asupra lui Nebucadnetar. A fost izgonit din mijlocul oamenilor, a mancat iarba ca boii, trupul i-a fost udat de roua cerului, pana i-a crescut parul ca penele vulturului si unghiile ca ghearele pasarilor.”

     Sfarsitul celor ”sapte vremuri” este bine precizat in vers. 34: “Dupa trecerea vremii sorocite, eu, Nebucadnetar, am ridicat ochii spre cer si mi-a venit iarasi mintea la loc. Am binecuvantat pe Cel Prea Inalt, am laudat si slavit pe Cel ce traieste vesnic si a carui imparatie dainuieste din neam in neam.”

     Dupa ce a primit lectia smereniei din partea Celui ce este Imparatul imparatilor si Domnul domnilor, Nebucadnetar si-a recastigat tronul, lasand posteritatii o mare lectie de viata pe care inteleptul Solomon o concentreaza in cateva cuvinte: “Mandria merge inaintea pieirii si trufia merge inaintea caderii. Mai bine sa fii smerit cu cei smeriti, decat sa imparti prada cu cei mandri.” ( Proverbe 16, 18.19 )

     In concluzie, cele “sapte vremuri” amintite in Daniel 4,16.23.25.32 reprezinta sapte ani reali din viata imparatului Nebucadnetar, nu perioade profetice. Neavand niciun indiciu ca Daniel 4 este o profetie apocaliptica, el are doar valoarea unei relatari istorice care ne ofera informatii pretioase din perioada exilului poporului evreu, dar mai ales o pretioasa lectie de viata: lectia umilintei.

sursa: https://www.loribalogh.ro/