text Schite de predici

09. A fi sau a nu fi iubitor de neam

Sursa: 
www.resursecrestine.ro
Autor: Iosif Anca

INTRODUCERE

1. Iubirea de neam este naturală în lanţul iubirii pentru sine, familie, neam (biserică, popor), alt neam (1 Timotei 5:8; 2 Petru 1:7; Luca 7:5)

2. Iubirea (de neam) este evidentă; trebuie dovedită în momente (vremi) de dificultate: Ismael, fiul lui Netania, fiul lui Hacalia

 

            I. ISMAEL, FIUL LUI NETANIA

A. Cadru naţional contemporan  (Ieremia 40:1-3)

1. Când Iuda a ajuns deportat, Ierusalimul dărâmat şi Templul distrus, el din neamul împărătesc s-a asociat cu străinii (Ieremia 40:14), fără a fi „interesat” de binele evreilor (Ieremia 40:1-2)

2. Generalizare (2 Cronici 21:6; 2 Timotei 3:3)

B. Planul lui Ismael

1. Sub o „însărcinare” străină, el s-a angajat să distrugă „rămăşiţa” lui Israel şi Iuda (Ieremia 40:13-16; 41:1-10)

2. Generalizare  (Eclesiastul 8:11, 14; 2 Cronici 21:4; Matei 10:36; Apocalipsa 13:15-17)

C. Rezultate

1. A pierdut pe aproape toţi de lângă el şi s-a pierdut fără urmă, dar cu urme de nimicire în poporul lui (Ieremia 41:11-15…42…44)

2. Oameni care slăbesc sau nimicesc naţiunea (Proverbe 30:14; Judecători 9; 2 Timotei 2:17-18; 4:14)

 

            II. NEEMIA

A. Cadru naţional contemporan

1. După mai mult de 100 de ani după Ismael, Israelul era tot într-o stare jalnică, iar Ierusalimul  dărâmat (Neemia 1:1-3)

2. Generalizare:  Isus ca fiu, Moise ca slugă (Matei 9:35-38; Exodul 3:5-6)

Planul lui Neemia

1. Dumnezeu i-a pus pe inimă să rezidească Ierusalimul. Astfel, cu lacrimi, trudă şi ajutor frăţesc, l-au reconstruit în pofida piedicilor multiple (Neemia 1:4; 6:15)

2. Generalizare  (Proverbe 24:10-11; Romani 9:1-3; 10:1; 1 Samuel 11:1-7)

C. Rezultate

1. Realizările la termen şi asocierea cu Ezra (preotul şi cărturarul), împreună cu alte măsuri necesare au consolidat naţiunea (Neemia 8:8-12; 9:1-3; 10:29-31; 12:27-40)

2. Oameni care lucrează pentru binele altora (Isaia 58:6-14)

 

            ÎNCHEIERE

1. Prin Ismael, fiul lui Netania, evreii au fost distruşi şi îndepărtaţi peste (mai mult) ca prin babilonieni (Ieremia 41:18); teama şi → (Ieremia 44:1-7)

2. Prin Neemia, poporul a fost refăcut mai mult decât prin libertatea şi decretul persanilor (Ezra 3:10-13; Neemia 12:43)

Cele mai recente resurse scrise - Moralitate

Trăiește o viață nouă (Efeseni 4:17-32)- Schita de predica
Categorie: Schite de prediciEFES 4:17-32 Iată, dar, ce vă spun şi mărturisesc eu în Domnul: să nu mai trăiţi cum trăiesc păgânii în deşertăciunea gândurilor lor, având mintea întunecată, fii... Citeste mai mult >>
CE FEL DE OAMENI AR TREBUI SĂ FIM
CE FEL DE OAMENI AR TREBUI SA FIMFiindcă toate aceste lucruri au să se strice, ce fel de oameni ar trebui să fiţi voi, printr-o purtare sfântă şi evlavioasă. 2 Petru 3:11 Copii încă de când sunt mici... Citeste mai mult >>
Calatorie spre Imparatie
1. Traiti pentru cer, nu pentru zgura (Coloseni 3:1 1 Dacă, deci, aţi* înviat împreună cu Hristos, să umblaţi după lucrurile de sus, unde Hristos şade** la dreapta lui Dumne... Citeste mai mult >>
O alegere neînțeleaptă
O ALEGERE NEÎNȚELEAPTĂGenesa 13:1-13De multe ori în viață omul este pus în situația de a alege o soluție din două (sau mai multe), o cale din două (sau mai multe), o rezolvare din do... Citeste mai mult >>
10. A sluji sau a nu sluji toata viata
INTRODUCERE1.Realităţile biblice şi contemporane dovedesc posibilităţi de statornicie sau nu în slujirea lui Dumnezeu (Samuel, Saul, Iehoiada, Zaharia, Ioas)2. Analiza vieţii acestora poate sluj... Citeste mai mult >>
09. A fi sau a nu fi iubitor de neam
INTRODUCERE1. Iubirea de neam este naturală în lanţul iubirii pentru sine, familie, neam (biserică, popor), alt neam (1 Timotei 5:8; 2 Petru 1:7; Luca 7:5)2. Iubirea (de neam) este evidentă; tre... Citeste mai mult >>
08. A fi sau a nu fi o femeie inteleapta
INTRODUCERE1. Înţelepciunea este necesară pentru orice om, orice lucrare, dar ea este activă acolo unde este agreată, preţuită (Proverbe 10:23; Iacov 1:5)2. Femeia este inima, viaţa casei; efect... Citeste mai mult >>
06. A avea sau a nu avea principii sfinte
INTRODUCERE1. În orice vreme, oamenii au avut o libertate (mai mult sau mai puţin) în a respecta principiile morale, legile sau/şi a asculta sau nu „vocea divină” (Romani 1:19-... Citeste mai mult >>