Apa pe care o dă Dumnezeu

Matei 3:13-17

Introdcere

• Titlul recent la ştiri „vine marea îmbulzeală”, anunţând botezul Domnului (goana după „agheasma mare”)
• Botezul Domnului aduce în centrul atenţiei apa, însă este important să vedem ce spune Scriptura despre apa pe care o dă Dumnezeu
• Ca mesaj principal, „apa” pe care o dă Dumnezeu este Hristos Însuşi, respectiv binecuvântările pe care El le aduce oamenilor. Constatăm totuşi câteva caracteristici specifice:

1. O apă distribuită gratuit (Isa. 55:1)
   1. Apa pe care o dau oamenii (agheasma) este mereu pe bani: comerţul mascat prin suprataxarea sticlelor/flacoanelor în care se dă agheasma (5 lei sticla de 500 ml); se sfinţeşte orice cu apă sfinţită (case, cai, maşini, bordeluri etc.) … dar contra cost!
   2. Apa pe care o dă Dumnezeu e gratuită: atenţie! – nu ieftină (L-a costat pe Dumnezeu) ci gratuită (pentru că nu ne costă pe noi)
2. O apă care satisface pe termen lung
   1. „Apa” pe care o dau oamenii satisface pe moment: tradiţiile oamenilor (ca şi fântâna lui Iacov din care bea samariteanca); satisfacţiile/plăcerile de o clipă ale păcatului sau ale realizărilor noastre (Ioan 4:13)
   2. Apa pe care o dă Dumnezeu satisface „în veac”, „în viaţa veşnică” (Ioan 4:14)
3. O apă care acţionează în interior
   1. Curăţă interiorul (Mt. 3:11-12) – în contrast cu botezul lui Ioan
   2. Satisface interiorul (Ioan 4:14b; 7:38-39)
   3. Contrastează „sfinţirile” de bobotează, care lasă interiorul neatins
4. O apă oferită din abundenţă
   1. Agheasma mereu nu este suficientă, de unde şi îmbrâncelile: http://www.digi24.ro/Stiri/Digi24/Timp+liber/Stiri/Aghiazma+niciodata+suficienta+Boboteaza+apa+sfintita+credinciosi
   2. Hristos, prin contrast, aduce „râuri de apă vie” (Ioan 7:38)
5. O apă care trebuie căutată şi cerută
   1. Deşi această apă este din abundenţă, nu toţi se bucură de ea
   2. Ca să te bucuri de ea, trebuie să „vii” (Isa. 55:1) şi să ceri (Ioan 4:15)

Încheiere: „Vino la apa vieţii”