"Rodire sau aruncare în foc. Ioan 15"-predica scrisa

Categorie: Predici scrise

Ioan 15 este un capitol despre rodire. Domnul Isus caută rod, în viața noastră. El a făcut totul, pentru ca noi să putem rodi.

,,Nu voi M-aţi ales pe Mine, ci Eu v-am ales pe voi și v-am rânduit să mergeţi și să aduceţi roadă, și roada voastră să rămână, pentru ca orice veţi cere de la Tatăl, în Numele Meu, să vă dea.” Potrivit acestui text, rodul are de a face cu împlinirea scopului pentru care am fost aleși, rânduiți și trimiși. Textul biblic care prezintă cel mai clar scopul alegerii, rânduirii și trimiterii ucenicilor este Matei 28:19-20: ,,Duceţi-vă și faceţi ucenici din toate neamurile, botezându-i în Numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh. Și învăţaţi-i să păzească tot ce v-am poruncit. Și iată că Eu sunt cu voi în toate zilele, până la sfârșitul veacului. Amin.” Deci, roada spirituală, reprezintă facerea de ucenici și aceasta implică: activitate misionară, evanghelizare, botezare și învățare.

Duhul Sfânt îl asistă pe credincios, în toate aspectele rodirii și lucrează prin el, pentru glorificarea Tatălui și a Fiului.

Acțiunea de rodire nu se limitează la cei doisprezece apostoli, și nici măcar la o elită bisericească, ci este datoria fiecărui creștin.

În cele ce urmează, aș dori să privim în Ioan 15 și să observăm, că din punct de vedere al rodirii, avem doar două opțiuni: Rodire sau aruncare în foc. Nu există cale de mijloc, deși ne-am dori una.

1. Rămânerea în Cristos este condiția rodirii.

,,Eu sunt Viţa, voi sunteţi mlădiţele. Cine rămâne în Mine și în cine rămân Eu aduce multă roadă, căci, despărţiţi de Mine, nu puteţi face nimic.” (v5)

Definirea rămânerii în Cristos.

Ioan 15 definește relația creștinului cu Cristos, ca pe o legătură vitală, organică, la fel ca legătura dintre viță și mlădiță.

Deasemenea, a rămâne în Cristos înseamnă a rămâne în Cuvântul Lui: ,,Dacă rămâneţi în Mine și dacă rămân în voi cuvintele Mele, cereţi oriceveţi vrea și vi se va da.” (v7) Rămânerea în Cristos se realizează prin: studierea, memorarea și meditarea permanentă asupra Cuvântului, în vederea aplicării acestuia.

Ioan 15 definește rămânerea în Cristos și ca pe o rămânere în dragostea Sa. Aceasta se realizează prin împlinirea poruncilor lui Cristos: ,,Cum M-a iubit pe Mine Tatăl, așa v-am iubit și Eu pe voi. Rămâneţi în dragostea Mea. Dacă păziţi poruncile Mele, veţi rămâne în dragostea Mea, după cum și Eu am păzit poruncile Tatălui Meu și rămân în dragostea Lui.” (v9-10)

Testele rămânerii în Cristos.

Oare am putea să ne verificăm pe noi înșine, dacă suntem în Cristos sau nu? Iată textul biblic: ,,Dacă păziţi poruncile Mele, veţi rămâne în dragostea Mea, după cum și Eu am păzit poruncile Tatălui Meu și rămân în dragostea Lui.V-am spus aceste lucruri pentru ca bucuria Mea să rămână în voi și bucuria voastră să fie deplină. Aceasta este porunca Mea: Să vă iubiţi unii pe alţii cum v-am iubit Eu.” (v 10-12)

Potrivit cu textul citit, bucuria deplină cât și dragostea față de cei din jur sunt semne, care confirmă rămânerea în Cristos.

Efectele rămânerii în Cristos: rodirea.

,,Dacă rămâneţi în Mine și dacă rămân în voi cuvintele Mele, cereţi oriceveţi vrea și vi se va da.” (v7) Promisiunea lui Dumnezeu este că va onora toate rugăciunile celor care rămân în El.

Este de la sine înțeles faptul că, ramânerea noastră în Cristos, va filtra rugăciunile noastre si va da glas doar acelor rugăciuni care-L onorează pe Dumnezeu: ,,Dacă aduceţi multă roadă, prin aceasta Tatăl Meu va fi proslăvit și voi veţi fi astfel ucenicii Mei.” ( v8) Prin urmare, Dumnezeu nu are nici o problemă, în a răspunde, la toate rugăciunile celor care râmân în Cristos, deoarece toate Îl onorează. O rugăciune firească este dovada nerămânerii în Cristos și în Cuvântul Lui.

2. Curățirea este condiția creșterii productivității roadei.

Ce face Cristos cu mlădița care aduce roadă? O pune pe piedestal? Sau o lasă în pace? Iată textul: ,, ..pe orice mlădiţă care aduce rod, o curăţește, ca să aducă și mai mult rod.” (2b)

Pentru creștinul roditor nu există opțiunea stagnării, a lâncezirii nici a plafonării ci doar a curățirii în vederea producerii de mai multă roadă. De fapt nu este nimic neobișnuit în toată treaba asta. Același lucru îl face orice viticultor obijnuit.

Curățirea este tot un proces de tăiere, prin care se îndepărtează tot ce este rău, inutil, în plus sau care împiedică rodirea: ambiții personale, planuri personale, pofte necontrolate, etc.

Curățirea se realizează tot prin Cuvânt: ,,Acum voi sunteţi curaţi din pricina cuvântului pe care vi l-am spus.” (v3) Observați multiplele roluri ale Cuvântului în viața noastră. Un creștin care neglijează Cuvântul lui Dumnezeu este un non-sens.

Curățirea nu este un proces confortabil, ba chiar dureros. Însă scopul lui Dumnezeu nu este confortul nostru ci creșterea productivității roadei. Deci, să nu ne facem grijuri dacă uneori ne simțim rău. Dumnezeu ne curățește. Adevărata bucurie deplină vine doar în urma curățirii.

3. Pentru cine nu râmâne în Cristos, în procesul curățirii, în vederea creșterii productivității roadei, nu rămâne decât alternativa tăierii și aruncării în foc.

Potrivit versetelor: 2, 5 și 6: Nu există opțiunea creștinului care se mulțumește cu roadă puțină. Opțiunile sunt următoarele: multă roadă sau tăiat și aruncat în foc.

Dacă suntem în Cristos și aducem roadă, El ne curățește, în vederea aducerii de și mai multă roadă. Dar dacă nu acceptăm curățirea în vederea creșterii productivității roadei? ,,Dacă nu rămâne cineva în Mine, este aruncat afară, ca mlădiţa neroditoare, și se usucă, apoi mlădiţele uscate sunt strânse, aruncate în foc și ard.” (v6) Creștinul care nu râmâne în Cristos, pentru curățire, în vederea aducerii de mai multă roadă, are aceeași soartă ca mlădița neroditoare.

Nu există cale de mijloc: Ori ne ridicăm ori coborâm, ori strângem cu Cristos ori risipim.

În viața creștinului autentic nu există stagnare, plafonare sau îmbătrânire, ci doar o preocupare permanentă, de a fi mai curat și mai folositor în lucrarea lui Dumnezeu.

Cercetare:

Oare câți dintre noi am fi meritat să fim tăiați de mult din viță, deoarece am neglijat mult Cuvântul Domnului, ne-am împotrivit procesului de curățire, la care Vierul a intenționat să ne supună, și am ajuns ca pomul neroditor.

Oare pentru câți dintre noi Stăpânul a rostit dramaticele cuvinte: ,,..Taie-l. La ce să mai cuprindă și pământul degeaba?’ (Luca 13:7) Pentru câți dintre noi Domnul Isus a mijlocit, încă odată, la Tatăl: ,, ‘mai lasă-l și anul acesta; am să-l sap de jur împrejur și am să-i pun gunoi la rădăcină. Poate că de acum înainte va face rod; dacă nu, îl vei tăia.’” (Luca 13:8-9)

Haideți să folosim din plin șansa pe care încă o avem, de a rămâne în Cristos, în Cuvântul Lui, în dragostea Sa, spre a fi curățiți și folosiți ca purtători de roadă, pentru extinderea Împărăției lui Dumnezeu în lume, și proslăvirea Tatălui în Fiul, prin Duhul Sfânt.

sursa: https://predicipredici.wordpress.com/