Iata Mielul lui Dumnezeu care ridica pacatul lumii Ioan1:29,36

O,Mielule-al lui Dumnezeu,prin Jertfa Ta cea mare,
Ne-ai ispasit pacatul greu,ca sa ne dai iertare.
*
O,Fiul Tatalui Slavit,Ti-ai dezbracat marirea,
Ca sa ne-mbraci desavarsit cu toata mantuirea.
*
Iti multumim de Jertfa Ta,de-a ei puteri depline,
Adusa-atunci pe Golgota,ca sa ne strangi in Tine.
*
Refren:
Isus Hristos,Isus Hristos,murind pe cruce,Tu ne-ai scos
Din moarte,si ne-ai impacat cu Dumnezeu,cu-adevarat.(N.M.).

Apostolul Petru,in intaia sa epistola,scrie: "Caci stiti ca nu cu lucruri pieritoare,cu argint sau cu aur,ati fost rascumparati din felul desert de vietuire,pe care-l mosteniserati de la parintii vostri,ci cu sangele scump al lui Hristos,Mielul fara cusur si fara prihana."(1 Petru 1:18-19). Mantuitorul nostru nu ne poate spala prin sangele Sau scump,decat atunci cand ne predam in intregime Lui. Sangele Lui ne curateste si de lege si de faradelege,si ne face oameni ceresti,fara culoare nationala,politica,sau religioasa. Numai curatiti prin sangele scump al lui Hristos, devenim lumina,oameni cu gandire,vorbire si lucrare cereasca. "A doua zi,Ioan a vazut pe Isus venind la el,si a zis: "Iata Mielul lui Dumnezeu,care ridica pacatul lumii." Ce clipa minunata si slavita a fost aceea cand Domnul Isus se arata lui Ioan si lumii,ca Miel al lui Dumnezeu,care a venit ca sa rezolve,odata pentru totdeauna,problema pacatului lumii. Inainte de a fi lumea,Dumnezeu a cunoscut totul,a cunoscut istoria zbuciumata a caderii omului in pacat cu toate consecintele ei,dar a cunoscut si mijlocul prin care va ajunge la linistea si fericirea vesnica,a cunoscut pe Domnul Isus,Mantuitorul omului. A cunoscut caderea si inaltarea omului inainte de a fi el. Dumnezeu a vazut sfarsitul inainte de inceput. Omul a fost creat de Dumnezeu nu pentru suferinta temporara,oricat de grea ar fi,ci pentru fericirea si slava vesnica,pe care ne-a castigat-o si ne-a asigurat-o prin jertfa Fiului Sau,Mielul fara cusur si fara prihana. Mielul fara cusur,este o o inchipuire minunata a Domnului Isus,care a trait o viata fara prihana,despre care este scris ca a fost ispitit in toate lucrurile,dar fara pacat. "Iata Mielul lui Dumnezeu,care ridica pacatul lumii." Proorocul Isaia,cu peste sapte sute cincizeci de ani inainte a proorocit despre Domnul Isus,ca Miel al lui Dumnezeu care ridica pacatul lumii,zicand: "Cand a fost chinuit si asuprit,n-a deschis gura deloc,ca un miel pe care-l duci la macelarie...n-a deschis gura...totusi,El suferintele noastre le-a purtat,si durerile noastre le-a luat asupra Lui,si noi am crezut ca este pedepsit,lovit de Dumnezeu,si smerit. Dar El era strapuns pentru pacatele noastre,zdrobit pentru faradelegile noastre. Pedeapsa,care ne da pacea,a cazut peste El,si prin ranile Lui suntem tamaduiti."( Isaia 53:7,4-5). Nu Domnul Isus S-a dus singur pe Golgota,ci altii L-au dus,dar El nu S-a impotrivit,ci,ca un miel pe care-l duci la macelarie,n-a deschis gura. Domnul Isus nu S-a aparat in fata vrajmasilor,dar a aparat adevarul, blandetea si neprihanirea,platind pentru aceasta,cu insasi viata Sa,facand astfel o ispasire deplina,inaintea lui Dumnezeu pentru pacatul lumii. Noi nu cautam suferinta si prigoana,dar daca altii ne duc pe Golgota noastra,sa invatam de la Domnul Isus rabdarea si supunerea. Sa fim ca un miel fara glas inaintea celui ce-l tund sau il duc la macelarie. Sa nu ne aparam niciodata,dar sa aparam adevarul, blandetea si neprihanirea,si aceasta,printr-o viata traita in ascultare si supunere deplina de voia lui Dumnezeu,de Cuvantul Sau. "A doua zi,Ioan a vazut pe Isus venind la el,si a zis: "Iata Mielul lui Dumnezeu care ridica pacatul lumii." Zilele despre care vorbeste Ioan,in Evanghelie,de la cap.1:29 si pana la cap.2:22,sunt zile care prefigureaza istoria omenirii.

In aceasta istorie sunt trei perioade mari:

- Ziua intai - care incepe cu Gradina Edenului,cand omul a cazut in robia pacatului.
- Ziua a doua - care este ziua harului pentru mantuirea omului cazut,ziua alegerii Miresei lui Hristos,care a inceput din clipa cand Cuvantul S-a intrupat.
- Ziua a treia - este timpul cand Mireasa este rapita de pe pamant si incepe nunta vesnica,asa cum scrie in Apoc.19:7-8; 21:2.

"A doua zi Ioan a vazut pe Isus venind la el si a zis: "Iata Mielul lui Dumnezeu care ridica pacatul lumii." Toate intrebarile mantuirii isi afla raspunsul in cuvintele: "Iata Mielul lui Dumnezeu,care ridica pacatul lumii." Ceea ce deosebeste lucrarea Mielului lui Dumnezeu,este ca El ridica pacatul lumii. El este Mielul de jertfa de ispasire pentru pacatele noastre,si nu numai pentru ale noastre,ci pentru ale intregii lumi,o spune ap.Ioan si in 1 Ioan 2:2. "De aceea si poate sa mantuiasca in chip desavarsit pe cei ce se apropie de Dumnezeu prin El,pentru ca traieste pururea ca sa mijloceasca pentru ei."(Evrei 7:25). Mielul lui Dumnezeu care a ridicat pacatul lumii,Domnul Isus,a adus o mantuire desavarsita prin Jertfa Sa. Si, pe cand se aducea pe Sine Insusi jertfa pentru pacat,S-a inviorat in duhul Sau,asa cum scrie proorocul Isaia: "Va vedea rodul muncii sufletului Lui,si se va inviora" (Is.53:11),sau cum este scris si in Evrei: "...Pentru bucuria care-I era pusa inainte, aa suferit crucea,a dispretuit rusinea..." Care-I era bucuria pusa inainte ? Eram noi, rodul muncii sufletului Lui,poporul castigat prin Jertfa Sa,popor care avea sa fee (este - trebuie sa fie),plin de ravna pentru fapte bune.

Iata sapte laturi ale mantuirii desavarsite adusa prin Jertfa Mielului lui Dumnezeu:
1 - Mantuire de vina pacatului - Evrei 9:26; 10:12,14; Rom.5:6,8; Ps.32:1.
2 - Mantuire de sub stapanirea pacatului - Rom.6:6,14; Gal.5:16.
3 - Mantuire de frica mortii - Evrei 2:14-15.
4 - Mantuirea cugetului - Evrei 9:14.
5 - Mantuire de mania lui Dumnezeu - Rom.5:9-10; 1 Tes.1:10; 5:9.
6 - Mantuire de orice putinta de a pacatui,atunci cand credinciosii se odihnesc la El in cer - Apoc.14:13.
7 - Mantuire de urmarile pacatului,cand vom primi un trup proslavit,in care nu se mai vad urmele trecutului: boala,moarte,plans - Apoc.21:4.

Aici,pe pamant,nu suntem mantuiti de boli,plans,cruce,lupte si moarte,dar suntem mantuiti de pacat pentru totdeauna. Apostolul Pavel spune ca prin Domnul Isus suntem mai mult decat biruitori,iar despre biruitori,in Apocalipsa esre scris: "Ei l-au biruit prin sangele Mielului, si prin cuvantul marturisirii lor,si nu si-au iubit viata, chiar pana la moarte."(Apoc.12:11). Pentru izbavirea omului din robia pacatului si a mortii,nici o putere nu-i mai mare ca sangele Mielului lui Dumnezeu,Domnul Isus Hristos. Sangele mielului,in ultima noapte petrecuta de evrei ca robi in Egipt,a fost puterea care i-a izbavit din robia lui Faraon. "Iata Mielul lui Dumnezeu,care ridica pacatul lumii." Pavel numeste mantuirea noastra, "o mantuire,asa de mare",pentru ca s-a platit un pret asa de mare. O datorie de un milion de lei,nu poate fi platita cu doi - trei lei. Despre cei doi datornici,in pilda,Domnul Isus a spus asa: "Fiindca nu aveau cu ce plati..." Datoria noastra,era asa de mare,ca nu se putea plati niciodata. Cine putea s-o plateasca ? Numai Domnul Isus,Mielul lui Dumnezeu,a putut sa plateasca,prin Jertfa Sa,o plata pentru toti oamenii. Niciunul din fiii oamenilor nu poate mantui pe aproapele sau,si "nici sa dea lui Dumnezeu pretul rascumpararii."(Ps.49:7). Numai Domnul Isus,a putut sa stea in locul nostru si sa plateasca pretul rascumpararii noastre. Apostolul Petru spune apasat,ca "nu cu lucruri pieritoare,cu argint sau cu aur,ati fost rascumparati din felul desert de vietuire pe care-l mosteniserati de la parintii vostri,ci cu sangele scump al lui Hristos, Mielul fara cusur si fara prihana." Suntem mantuiti prin sangele scump al Mielului lui Dumnezeu,Domnul nostru Isus Hristos,un pret de sange care nu se poate pretui. Noi apartinem Domnului nostru Isus Hristos,care ne-a rascumparat. Lui Ii datoram viata noastra,timpul nostru,si tot ce avem.

Slava si inchinare I se cuvine,acum si in vecii vecilor. Amin.