O ușă deschisă spre Sala Tronului lui Dumnezeu (Apoc 4)

Categorie: studii biblice, predici scrise

INTRODUCERE

După mesajul către cele Șapte Biserici prezentat în capitolele precedente, în mesajul de astăzi Dumnezeu ne prezintă o ușă deschisă către Tronul ceresc, o imagine a Sfințeniei și Slavei lui Dumnezeu, o frântură din Măreția lui Dumnezeu parcă premergătoare imaginii Mântuirii oferite omului din capitolul următor, prezentate prin prezența Mielului lui Dumnezeu.
 

PREZENTAREA ȘI INTERPRETAREA LECȚIEI

1. Cerul este locul prezenței lui Dumnezeu și scaunul de domnie ne redă Suveranitatea lui Dumnezeu
Apoc 4:1. După aceste lucruri, m-am uitat şi iată că o uşă era deschisă în cer. Glasul cel dintâi, pe care-l auzisem ca sunetul unei trâmbiţe şi care vorbea cu mine, mi-a zis: „Suie-te aici, şi-ţi voi arăta ce are să se întâmple după aceste lucruri!” 2. Numaidecât am fost răpit în Duhul. Şi iată că în cer era pus un scaun de domnie, şi pe scaunul acesta de domnie şedea Cineva.
 

– Imaginea aceasta ne ațintește privirea spre locul unde Domnul S-a înălțat și unde Domnul pregătește celor ce-i urmează un locaș
1 Tesal 4:16. Căci însuşi Domnul, cu un strigăt, cu glasul unui arhanghel şi cu trâmbiţa lui Dumnezeu, Se va coborî din cer, şi întâi vor învia cei morţi în Hristos. 17. Apoi, noi cei vii, care vom fi rămas, vom fi răpiţi toţi împreună cu ei în nori, ca să întâmpinăm pe Domnul în văzduh; şi astfel vom fi totdeauna cu Domnul. 18. Mângâiaţi-vă, dar, unii pe alţii cu aceste cuvinte.
 

– Imaginea aceasta ne dă speranța că tot ceea ce se întâmplă în jur este sub controlul lui Dumnezeu care conduce acest Univers
Ps 29:10. Domnul stătea pe scaunul Lui de domnie când cu potopul, şi Domnul împărăţeşte în veci pe scaunul Lui de domnie. 11. Domnul dă tărie poporului Său, Domnul binecuvântă pe poporul Său cu pace.

2. Înfățișarea lui Dumnezeu ne descoperă sfințenia lui Dumnezeu și imaginea legământului prin prezența acestui curcubeu
Apoc 4:3. Cel ce şedea pe el avea înfăţişarea unei pietre de jasp şi de sardiu; şi scaunul de domnie era înconjurat cu un curcubeu ca o piatră de smarald la vedere.
 

– Înfățișarea lui Dumnezeu ne îndeamnă la dorința de sfințire și seriozitatea cu care trebuie să privim acest atribut care trebuie să devină parte din caracterul nostru
1 Petru 1:15. Ci, după cum Cel ce v-a chemat este sfânt, fiţi şi voi sfinţi în toată purtarea voastră. 16. Căci este scris: „Fiţi sfinţi, căci Eu sunt sfânt”. 17. Şi dacă chemaţi ca Tată pe Cel ce judecă fără părtinire pe fiecare după faptele lui, purtaţi-vă cu frică în timpul pribegiei voastre; 18. căci ştiţi că nu cu lucruri pieritoare, cu argint sau cu aur, aţi fost răscumpăraţi din felul deşert de vieţuire pe care-l moşteniserăţi de la părinţii voştri, 19. ci cu sângele scump al lui Hristos, Mielul fără cusur şi fără prihană.
Sardiul și Iaspisul și sunt prima și, respectiv, ultima din pietrele purtate pe pieptarul Marelui Preot:
Exod 28:15. Să faci apoi pieptarul judecăţii, lucrat cu măiestrie; să-l faci din aceeaşi lucrătură ca efodul; să-l faci de aur, de fir albastru, purpuriu şi cărămiziu şi de in subţire răsucit. 16. Să fie în patru colţuri şi îndoit; lungimea lui să fie de o palmă, şi lăţimea tot de o palmă. 17. În el să ţeşi o ţesătură de pietre, şi anume patru rânduri de pietre: în rândul întâi: un sardonix, un topaz şi un smarald; 18. în al doilea rând: un rubin, un safir şi un diamant; 19. în al treilea rând: un opal, un agat şi un ametist; 20. în al patrulea rând: un crisolit, un onix şi un jasp. Aceste pietre să fie legate în ferecătura lor de aur. 21. Să fie douăsprezece, după numele fiilor lui Israel, săpate ca nişte peceţi, fiecare cu numele uneia din cele douăsprezece seminţii.
 

– Înfățișarea lui Dumnezeu ne îndeamnă la prețuirea legământului cel nou pe care Dumnezeu L-a făcut cu noi prin Sângele Lui
Evrei 12:18. Voi nu v-aţi apropiat de un munte care se putea atinge şi care era cuprins de foc, nici de negură, nici de întuneric, nici de furtună, 19. nici de sunetul de trâmbiţă, nici de glasul care vorbea în aşa fel că cei ce l-au auzit au cerut să nu li se mai vorbească, 20. (pentru că nu puteau suferi porunca aceasta: „Chiar un dobitoc, dacă se va atinge de munte, să fie ucis cu pietre sau străpuns cu săgeata”. 21. Şi priveliştea aceea era aşa de înfricoşătoare încât Moise a zis: „sunt îngrozit şi tremur!”) 22. Ci v-aţi apropiat de muntele Sionului, de cetatea Dumnezeului celui Viu, Ierusalimul ceresc, de zecile de mii, de adunarea în sărbătoare a îngerilor, 23. de Biserica celor întâi născuţi, care sunt scrişi în ceruri, de Dumnezeu, Judecătorul tuturor, de duhurile celor neprihăniţi, făcuţi desăvârşiţi, 24. de Isus, Mijlocitorul legământului celui nou, şi de sângele stropirii, care vorbeşte mai bine decât sângele lui Abel. 25. Luaţi seama ca nu cumva să nu voiţi să ascultaţi pe Cel ce vă vorbeşte! Căci, dacă n-au scăpat cei ce n-au vrut să asculte pe Cel ce vorbea pe pământ, cu atât mai mult nu vom scăpa noi, dacă ne întoarcem de la Cel ce vorbeşte din ceruri,
 

3. Prezența celor 24 de bătrâni, probabil reprezintă biserica proslăvită, având în vedere că Israelul n-a trecut încă prin Necazul Cel Mare
Apoc 4:4. Împrejurul scaunului de domnie stăteau douăzeci şi patru de scaune de domnie; şi pe aceste scaune de domnie stăteau douăzeci şi patru de bătrâni, îmbrăcaţi în haine albe; şi pe capete aveau cununi de aur.
 

– Cuvântul pentru cununile de pe capul celor 24 apare sub cuvântul ,,stefanos“, cununile biruitorilor de la curse sau lupte
Imaginea unei biserici răpite atunci când Dumnezeu își începe planul cu Israel poate să fie plauzibilă în imaginea aceasta cu cei 24 de bătrâni
1 Tes 4:15. Iată, în adevăr, ce vă spunem prin Cuvântul Domnului: noi cei vii, care vom rămâne până la venirea Domnului, nu vom lua-o înaintea celor adormiţi. 16. Căci însuşi Domnul, cu un strigăt, cu glasul unui arhanghel şi cu trâmbiţa lui Dumnezeu, Se va coborî din cer, şi întâi vor învia cei morţi în Hristos. 17. Apoi, noi cei vii, care vom fi rămas, vom fi răpiţi toţi împreună cu ei în nori, ca să întâmpinăm pe Domnul în văzduh; şi astfel vom fi totdeauna cu Domnul. 18. Mângâiaţi-vă, dar, unii pe alţii cu aceste cuvinte.

4. Prezența Duhului Sfânt ca Mărire a Dumnezeirii, prezența lui Dumnezeu în toată gloria pornind să judece pământul și închinarea serafimilor și a celor 24 de bătrâni
Apoc 4:5. Din scaunul de domnie ieşeau fulgere, glasuri şi tunete. Înaintea scaunului de domnie ardeau şapte lămpi de foc, care sunt cele şapte Duhuri ale lui Dumnezeu. 6. În faţa scaunului de domnie mai este un fel de mare de sticlă, asemenea cristalului. În mijlocul scaunului de domnie şi împrejurul scaunului de domnie stau patru făpturi vii, pline cu ochi pe dinainte şi pe dinapoi. 7. Cea dintâi făptură vie seamănă cu un leu; a doua seamănă cu un viţel; a treia are faţa ca a unui om; şi a patra seamănă cu un vultur care zboară. 8. Fiecare din aceste patru făpturi vii avea câte şase aripi şi erau pline cu ochi de jur împrejur şi pe dinăuntru. Zi şi noapte ziceau fără încetare: „Sfânt, sfânt, sfânt este Domnul Dumnezeu, Cel Atotputernic, care era, care este, care vine!” 9. Când aceste făpturi vii aduceau slavă, cinste şi mulţumiri Celui ce şedea pe scaunul de domnie şi care este viu în vecii vecilor, 10. cei douăzeci şi patru de bătrâni cădeau înaintea Celui ce şedea pe scaunul de domnie şi se închinau Celui ce este viu în vecii vecilor, îşi aruncau cununile înaintea scaunului de domnie şi ziceau: 11. „Vrednic eşti Doamne şi Dumnezeul nostru, să primeşti slava, cinstea şi puterea, căci Tu ai făcut toate lucrurile şi prin voia Ta stau în fiinţă şi au fost făcute!”

– Pentru noi Biserica această imagine a judecății și a gloriei lui Dumnezeu trebuie să ne îndemne la seriozitate pe Calea Domnului și să fie un îndemn pentru a aduce și pe alții la mântuire
Fapte 1: 8. Ci voi veţi primi o putere, când Se va coborî Duhul Sfânt peste voi, şi-Mi veţi fi martori în Ierusalim, în toată Iudeea, în Samaria şi până la marginile pământului.”

 

APLICAREA LECȚIEI
Ușa deschisă spre Sala Tronului lui Dumnezeu spre care am privit în capitolul 4 ne îndeamnă ca și credincioși și ca Biserică la a ne aținti privirea spre Domnul Înălțat și la avea nădejdea în promisiunile Lui, știind că totul este sub controlul lui Dumnezeu, ne îndeamnă la dorința de sfințire, ne îndeamnă la prețuirea legământului cel nou, la seriozitate pe Calea Domnului și dorința de-a vesti și altora Evanghelia ca și ei să fie mântuiți

 

ÎNTREBĂRI:
Ce reprezintă Tronul lui Dumnezeu și prezența lui Dumnezeu din acest text?
La ce ne îndeamnă înfățișarea lui Dumnezeu și prezența serafimilor?
Ce semnificație are prezența Duhului Sfânt, a celor 24 de bătrâni și închinarea înaintea lui Dumnezeu pentru mine ca și credincios al Domnului?
 

Simion Ioanăș