БИБЛИЯ, БОЖЬЕ ОТКРОВЕНИЕ

Глава 2.



БИБЛИЯ, БОЖЬЕ ОТКРОВЕНИЕ.


Библия – единственная книга, четко и авторитетно утверждающая, что она является Божьим откровением.
Писатели Святого Писания четко утверждают, что они – Божьи представители, вдохновляемые Святым Духом.




I. ЯВЛЯЕТСЯ ЛИ БИБЛИЯ ИСТОРИЧЕСКИ ПОДЛИННОЙ?


1. Библия – абсолютно надежная книга, содержащая множество исторических фактов. Помимо исторических свидетельств Святого Писания, многочисленные археологические открытия свидетельствуют о ее исторической точности и подлинности.
2. Ни одно Библейское утверждение не было опровержимо даже после многочисленных попыткок дискредитировать Слово Божье.
3. Библия:

Не имеет себе равных в авторстве. Непревзойденна в авторитете.
Несравнима в своей нерушимости. Неподражаема в единстве.
Строга в описании человека. Бездонна в своей глубине.
Жестка в осуждении греха. Незапятнана временем.
Бесподобна в своих справедливых Неопровержима исследова-
стандартах. телями.
Не имеет равных в своем Безошибочна в своей под-
благоговении перед Богом. линности.


II. ЯВЛЯЕТСЯ ЛИ БИБЛИЯ БОЖЬИМ ОТКРОВЕНИЕМ?


1. ЛОГИЧЕСКАЯ ВЕРОЯТНОСТЬ. Внимательное размышление убедит любого ясномыслящего верующего в существовании Бога, давшего человеку точное и неизменное откровение Своей Божественной Воли. Человеческое сознание свидетельствует о существовании Божьего закона или принципов, предназначенных управлять его поведением.
По тому как Бог создал человека справедливо предположить, что Он желает общения с ним. Знание этого необходимо для правильного понимания Бога.

2. ОБОСНОВАННЫЕ ПРЕДПОЛОЖЕНИЯ. Если бы Библия не была Божьим Откровением, тогда как объяснить такое большое количество попыток уничтожить ее? Огромные силы были предприняты для уничтожения Библии, больше чем когда-либо по отношению к любой другой книге. Никакая рукопись не может превзойти все те препятствия с какими сталкивалась Библия. К разочарованию и смятению тех, кто пытался уничтожить Библию, она все же остается знаменем, под котором мы шагаем, источником, из которого мы черпаем духовное сокровище, равновесием для достойной жизни, званным обедом для голодной души, книгою всех книг, бальзамом для раненого сердца, защитою от всех придирчивых людей и опорой нашей надежды.

3. ДОКАЗАТЕЛЬСТВО ТОГО, ЧТО БИБЛИЯ – БОЖЬЕ ОТКРОВЕНИЕ.

(1) Существует большое различие между Библией и человеческими рукописями, свидетельствующее нам о том, что это не просто людской вымысел.
А. В своем глубоком и обширном смысле: ни одна книга не сравнится с великим смыслом, заложеным в Библии.
Б. В отношении своей силы, притягательности, актуальности.
В. В своей несравненной выразительности и краткости. В одной книге, которую мы с легкостью можем держать в наших руках, состоящею из шестидесяти шести раздельных книг, мы имеем полное откровение Бога к человеку.
О Библии были написаны миллионы книг, каждая из которых вмещается на нескольких страницах Святого Писания. Все же Библия кратка и полна в своем послании человеку.

(2) Раскрытие истин, позабытых человеком, никогда не смогли бы пролить свет о сверхчеловеческом происхождении Библии.
А. Свидетельство о сотворении. В первой главе Библии величественным языком, который никогда не был превзойден до сегодняшнего дня, Моисей свидетельствует о Божьем сотворении мира и человека. Ни одно из этих утверждений не может быть опровергнуто современной наукой.
Б. Доктрина об ангелах. За исключением Божьего откровения, человек не знал бы ничего об этих \"Служащих Духах \".
В. Вездесущность Бога. Человеческая философия никогда не смогла бы постичь следующие стихи: Иер. 23:23-24; Пс. 138:7-10.
Библия учит, что Господь вездесущ и, в то же время, отделен от Своего творения.
Г. Проблема человеческого искупления. Различные лжеучения человека, касающиеся спасения, доказывают, что только Бог смог создать и осуществить план искупления павших грешников.
Д. М. Пенделтон (J. M. Pendelton) писал:
«Виновное создание должно быть спасено ценою воплощенного Творца. Жизнь должна прийти к сынам человеческим только через смерть Сына Божьего. Небеса могут стать доступны человеку только через кровь, пролитую на постыдном кресте, что было чрезвычайно далеко от всех наших представлений о спасении»

(3) Удивительное единство Библии подтверждает, что это – Священное Откровение (выдержка из: Манли (Manly) и Пелоубет (Peloubet); Симмонс (Simmons) стр.25).
А. Она едина в своем замысле. Один великий замысел и цель прослеживается все время в Святом Писании: как падший человек может восстановить благосклонность и общение с Богом.
Б. Едина в своем учении о Боге. Все утверждения, относящиеся к Богу, гармоничны и дополняют друг друга.
В. Едина в своем учении о человеке. Человек изображен безнравственным, испорченным, грешным, непослушным созданием, прогневавшим Бога.
Г. Едина в своем учении о спасении. Пути спасения в обоих Заветах идентичны: по благодати через веру в Иисуса Христа.
Д. Едина в своем учении о законе Божьем. Божий закон раскрывает совершенный стандарт Божьей праведности по отношению к человеку.
Е. Едина в последовательном раскрытии доктрины. (Цитата от Бурел и Симмонса стр.27).

(4) Точность Библии с научной точки зрения подтверждает ее нечеловеческое происхождение.
А. Окружность земли (Ис. 40:22);
Б. Закон гравитации (Иов. 26:7);
В. Природа небес как бескрайность или небесный свод (Быт. 1:7-8. Пса. 18:6);
Г. Вращение земли (Лук. 17-34);
Д. Закон об испарении (Еккл. 1:7);
Е. Существование круговорота ветров (Еккл.1:6);
Ж. Значение крови и как оно функционирует в человеческом теле (Быт. 9:4№ Лев. 17, 14);
З. Единство человеческой расы.

(5) Сбывшиеся пророчества свидетельствуют о том, что Библия богодухновенна.
А. Пророческое упоминание о царе Кирке 50 лет до его рождения (Ис. 44:28);
Б. Пророчество о Вавилонском пленении (Иер. 25:11);
В. Пророчество об Иисусе Христе:
1. Распявшие же Его делили одежды Его (Пс. 21:19; Мф. 27:35);
2. Кость Его да не сокрушится (Пс. 33:21; Ин. 19:36);
3. Предательство Христа (Пс. 40:10; Ин. 13:18);
4. Его распятие с разбойниками (Ис. 53:9, 12; Мф. 27:38, 57-60);
5. Его рождение в Вифлееме (Мих. 5:2; Мф. 2:1; Ин. 7:42);
6. Его триумфальный въезд в Иерусалим (Зах. 9:9; Мф. 21:1-10, 11:1-8; Лк. 19:29-38);
7. Его пронзили (Зах.12:10. Ин. 19:34,37);
8. Рассеивание Его учеников (Зах. 13:7; Мф. 26:31);

(6) Свидетельство Христа доказывает подлинность Библии как Божье Откровение (Ин. 10:35).


III. ИЗ ЧЕГО СОСТОИТ БИБЛИЯ?


1. Иисус Христос признал 39 книг Ветхого Завета как написанное откровение, которое Господь дал людям в те времена. Он отверг 14 книг, знакомые нам как Апокрифы (неканонические книги), которые, по утверждениям Католической Церкви, богодухновенны.
2. Иисус также предвещал больше откровений, идущих дальше тех, которым Он обучал через Святые Писания Своих учеников (Ин 16:12-13), которые впоследствии составили 27 книг Нового Завета.


IV. ЯВЛЯЕТСЯ ЛИ БИБЛИЯ ПОЛНЫМ И ПОСЛЕДНИМ БОЖЬИМ ОТКРОВЕНИЕМ?

Библия является полным Божьим Откровением человеку. Книга Апокалипсис завершает свидетельство Божьего плана и вдохновения Святого Писания. Нет ни одного нового откровения с тех пор, как Иоанн написал последний стих Откровения 22:21.
Этот факт беспокоит последователей Католической традиции и Харизматического движения, утверждающих, что Господь вдохновляет их новыми откровениями через своих лидеров. Божья совершенная воля для человека, сегодня и последующие века, раскрыта в Библии, состоящей из 66 книг. Любой человек, утверждающий, что имеет новое откровение, должен быть рассмотренным как лживым еретиком (Гал. 1:8-9; Откр. 22:18-19).


V. ПОНИМАНИЕ РАЗНИЦЫ МЕЖДУ ОТКРОВЕНИЕМ, БОГОДУХНОВЕНИЕМ И ПРОЗРЕНИЕМ.


1. Откровение – это Божий промысел, посредством которого Господь открывает человеку истину, о которой он ранее не знал, и которая не может быть раскрыта человеческим умом (напр. Евр. 1:1-2).
2. Богодухновенние – это действие Святого Духа, вдохновляющего говорящего или пишущего с непогрешимой точностью передать истину, ранее знакомую или нет человеку. Пример: 1 Кор. 7:12.
3. Прозрение может быть определенно как Божественное оживление или вдохновение разума, способствующее восприятию уже раскрытой истины.
Пример: Мф. 16:17; 1 Кор.2:12-14.
Коротко рассмотрим определения:
Откровение касается раскрытия истины;
Богодухновенние касается сообщения истины;
Прозрение касается разумения истины.