text Eseuri crestine

Prețul plătit de Ioan pentru o pocăință scumpă

Sursa: 
www.resursecrestine.ro
Autor: Cristi Boariu

Pentru Ioan Botezătorul pocăința a fost tare valoroasă. Toată viața a plătit pentru asta. Primul preț a fost prețul formării în pustie. Nu la filme la mall, nici la ștrand, nici în cluburi de noapte. Nu, el a fost format în singurătate, unde poți striga la Dumnezeu până te aude. Unde poți ca în liniște să asculți vocea lui Dumnezeu. Pustia te formează. Lacrimile și încercările te cresc, chiar daca pe moment te simți dărâmat. Acolo firea se zbate să supraviețuiască dar Duhul tresaltă de bucurie.

                Apoi Ioan a plătit prețul slujirii fără interes. Nu boteza pe bandă pe oricine doar ca să aibă mega-church. Nu. Te trimitea acasă cu foaia de cateheză până făceai fapte bune. Nu te boteza pentru o mână ridicată sus sau pentru o căsătorie în biserică. Nu. El vroia calitate nu cantitate. Noi tare mult slujim cu interes. Punem leul  la colectă să nu zică cei de lângă noi că suntem zgărciți. Facem o faptă bună cu o îndelungă speranță că șistânga va ști ce face dreapta. Ne gândim mereu: Ce ne cade din “slujirea” asta aici pe pământ?

                Al treilea preț plătit de Ioan a fost prețul unei libertăți pierdute. Putea să-l laude pe Irod pentru mașinile ce le are, pentru vila cu piscină și pentru costumul de marcă ce-l poartă. I-ar fi dat Irod trei feluri de mâncare și haine de firmă în loc de “miere și lăcuste” și haina veche de păr de cămilă. Însă Ioan, omul crescut în pustie, spune păcatului pe nume chiar daca prețul e enorm: închisoarea. Știe Ioan că sufletul nu poate fi închis. Ca doar sfinții se simt liberi chiar când sunt închiși (pentru Christos).

                Ultimul preț a fost cel mai mare, a fost prețul unei vieți sacrificate. Știa Ioan că cei care au capul pe umeri nu sunt lăsați de lumea asta păcătoasă să-l poarte multă vreme. Oare cum am negocia noi din închisoare pocăința când ni s-a cere viața? Am căuta în ebraică cumva (sau într-o altă traducere a Bibliei) să-i gasim o portiță lui Irod pentru păcatul lui? Ioan a înțeles că așa de valoroasă e pocăința autentică încât pierderea vieții e nimic.

                Trăim ieftin azi deși visăm că într-o zi vom muri pentru Isus. Fals. N-ai cum să mori pentru Isus mâine dacă azi nu trăiești pentru El. Pentru noi pocăința e tare ieftină pentru aia nu mai plătim prețul. Irod se temea de Ioan că era un sfânt. De tine se tem cei din jur? Pot înjura colegii de la lucru când ești lângă ei fără teamă? Mai creezi disconfort prin sfințenia ta în inimile celor nemântuiți?

                Pocăința autentică are un preț. Și prețul ei e crucea pe care trebuie să o purtăm în fiecare zi. Nu poți muri pentru Isus cât timp nu ai murit față de firea pământească, față de păcatul făcut în ascuns, față de site-urile murdare, față de pozele indecente, față de minciună, bârfă și nemulțumire.

                Vă doresc spor, dar nu la negociat ci la practicat. Oricare e prețul ce ni se cere, merită. Pentru că înainte să ne ceară Isus viața, ne-a dat-o El pe a Sa. Și fie ca trăim, fie că murim, noi suntem ai Lui.

                Să nu mai căutăm pocăință la ofertă și nici la discount. Sunt prea mulți care visează la rai dar trăiesc o viață de coșmar. Să fim sfinți, să nu ne fie teamă de adevăr. Să-l trăim, să-l vorbim și dacă într-o zi vom muri pentru El, am câștigat totul. În ziua când Irod își va serba ziua de naștere, noi vom fi deja în rai.

Cele mai recente resurse scrise - Diverse

De ce smerenia și renunțarea la sine sunt esențiale pentru transformare
Domnul Isus ne-a oferit o imagine perfectă a “lepădării de sine” față de voia Tatălui, un principiu de bază în “uzina” lui Dumnezeu, cerându-ne să urmăm același drum în procesul de desăvârșire. Domnul... Citeste mai mult >>
Cum ne formează Dumnezeu după modelul lui Hristos
Aceasta este o continuare a postării Ce înseamnă să trăiești cum a trăit Isus - Resurse CreștineÎn acest cadru spiritual profund, Hristos se află în centrul procesului nostru de transformare, El fiind... Citeste mai mult >>
Cele două fete…
Mă așezasem pe genunchiul clipei unei dimineți de iunie, ce-și cânta veselia în triluri de păsări. Priveam tandru spre cele două fete ale vieții mele, ce și-au dat întâlnire la o cafea pe terasa sufl... Citeste mai mult >>
Ce înseamnă să trăiești cum a trăit Isus
O atitudine fundamentală manifestată de Domnul Isus a fost “renunțarea la Sinele Său”, un principiu ce a definit întreaga Sa existență pe pământ și care este accesibil fiecărui credincios. Dumnezeu ne... Citeste mai mult >>
(47) Falimentul teologic al teoriei predestinării în mântuire
Doctrina predestinării în mântuire falimentează și din punct de vedere teologic, căci adepții acesteia au o imagine distorsionată despre Dumnezeul biblic. Dumnezeu este infinit, în timp ce oamenii su... Citeste mai mult >>
(35) Falimentul teologic al teoriei predestinării în mântuire
Doctrina predestinării în mântuire falimentează și din punct de vedere teologic, căci adepții acesteia au o imagine distorsionată despre Dumnezeul biblic. Dumnezeu este infinit, în timp ce oamenii su... Citeste mai mult >>
Frumusețea lui Dumnezeu și transformarea inimii omului
Modul nostru de a cunoaște oamenii se bazează pe două abordări fundamentale: prima este legată de aspectul lor fizic, iar cea de-a doua, de natură spirituală, se concentrează pe caracter și moralitate... Citeste mai mult >>
Inima închinării
INIMA ÎNCHINĂRII ÎNTREBARE: ÎNCHINARE SAU AFIRMARE? Închinare mereu va fi caracterizată de mulțumire, evlavie și frică. Închinarea este felul în care un credincios își exprimă recunoștința, adorarea... Citeste mai mult >>
Blând și smerit cu inima
Blând și smerit cu inima! Proverbe 15:13-18 „O inimă veselă înseninează fața; dar când inima este tristă, duhul este mâhnit. Inima celor pricepuți caută știința, dar gura nesocotiților găsește plăc... Citeste mai mult >>
Eseu Argumentativ: Datoria morală față de trecut și viitor
Eseu Argumentativ: Datoria morală față de trecut și viitorI. Introducere (Ipoteza)În societatea contemporană, marcată de o viteză uluitoare a schimbărilor și de un pragmatism adesea excesiv, problema... Citeste mai mult >>