text Eseuri crestine

Iertarea păcatului nu e meritul nostru

Sursa: 
www.resursecrestine.ro
Autor: Gălățanu Andrei

   Cu toții greșim și, la fel, cu toții știm deja asta. Nu putem să nu păcătuim chiar de ne-am ascunde și în gaură de șarpe. De fapt, dacă ne-am ascunde în gaură de șarpe probabil că am ajunge la originile păcatului, deoarece întruchiparea diavolului din grădina Eden a fost un șarpe. Dar nu asta e ideea pe care vreau s-o scot la liman. Atunci când săvârșim un păcat avem impresia că puțină smerenie și pocăință ne șterge păcatul dinaintea memoriei lui Dumnezeu. Că dreptul la iertare ni se cuvine în mod natural, că Dumnezeu este oarecum obligat la a face lucrul acesta. Oameni buni, v-ați înșelat singuri dacă ați crezut vreun moment că Întemeietorul acestei lumi are obligații față de noi.

   Dumnezeu ne iartă păcatele pentru că El este dragoste. Deși suntem șapte miliarde de oameni, iar alte miliarde au trecut în veșnicii, El ne privește pe toți la fel, fără a face discriminări. Creatorul nostru este singurul care are o iubire veșnică și în egală măsură pentru toți. Îi iubește la fel de mult pe cei mai mari predicatori ai lumii, pe cei ce și-au jertfit viața pentru El, dar și pe cei ce ieri poate erau niște scursuri ale societății și care și-au dat seama că există o salvare prin Isus Cristos.

   Dumnezeu ne iartă păcatele pentru că este bun și îndelung răbdător. El ne-a lăsat liberul arbitru, nu ne-a constrâns să-L alegem. Cărui tată i-ar plăcea ca fiii săi să-l iubească cu o dragoste forțată? El are o răbdare icomensurabilă cu noi, de care noi nu ne dăm seama și, totodată, El nu obosește iertând.

   Dumnezeu ne iartă păcatele pentru că poate. El nu poate sta față în față cu păcatul deoarece sfințenia este podoaba casei Sale. Ochii Săi nu pot vedea păcatul. Jertfa fiului Său ne absoarbe păcatele dar asta nu înseamnă că după aceea suntem liberi la a trăi în fărădelege. Cine altcineva ne-ar putea ierta nelegiuirile dacă nu Cel ce este fără de păcat?

   Faptul că noi ne cerem iertare este un lucru bun. Înseamnă că realizăm cât suntem de slabi și de neajutorați de unii singuri. Totodată, înseamnă că Duhul Sfânt nu ne-a părăsit, ci ne cercetează și ridică în continuare vălul de pe ochi.

   Deci, ideea centrală a mesajului meu este că Dumnezeu ne iartă pentru ceea ce este El, nu pentru pocăința noastră, șubredă uneori. Totuși, chiar dacă El este dragoste, mărturisirea păcatelor înaintea Lui este o jertfă pe care o va privi întotdeauna cu bunăvoință.

   „Du-te, și să nu mai păcătuiești.” (Ioan 8:11) Acestea sunt cuvintele Domnului Isus și o condiție, care nu e opțională, pentru ca iertarea să fie desăvârșită.

            În concluzie, dacă realizăm că Domnul ne iartă pentru că El este Dumnezeu, dacă nu mai repetăm aceleași greșeli, și dacă constatăm că mărturisirea și pocăința sunt imperios necesare pentru a ne dovedi, la rândul nostru, dragostea, atunci putem spune că suntem pe drumul cel bun.

            Domnul să vă aibă în grija Lui pe toți!

Cele mai recente resurse scrise - Diverse

De ce smerenia și renunțarea la sine sunt esențiale pentru transformare
Domnul Isus ne-a oferit o imagine perfectă a “lepădării de sine” față de voia Tatălui, un principiu de bază în “uzina” lui Dumnezeu, cerându-ne să urmăm același drum în procesul de desăvârșire. Domnul... Citeste mai mult >>
Cum ne formează Dumnezeu după modelul lui Hristos
Aceasta este o continuare a postării Ce înseamnă să trăiești cum a trăit Isus - Resurse CreștineÎn acest cadru spiritual profund, Hristos se află în centrul procesului nostru de transformare, El fiind... Citeste mai mult >>
Cele două fete…
Mă așezasem pe genunchiul clipei unei dimineți de iunie, ce-și cânta veselia în triluri de păsări. Priveam tandru spre cele două fete ale vieții mele, ce și-au dat întâlnire la o cafea pe terasa sufl... Citeste mai mult >>
Ce înseamnă să trăiești cum a trăit Isus
O atitudine fundamentală manifestată de Domnul Isus a fost “renunțarea la Sinele Său”, un principiu ce a definit întreaga Sa existență pe pământ și care este accesibil fiecărui credincios. Dumnezeu ne... Citeste mai mult >>
(47) Falimentul teologic al teoriei predestinării în mântuire
Doctrina predestinării în mântuire falimentează și din punct de vedere teologic, căci adepții acesteia au o imagine distorsionată despre Dumnezeul biblic. Dumnezeu este infinit, în timp ce oamenii su... Citeste mai mult >>
(35) Falimentul teologic al teoriei predestinării în mântuire
Doctrina predestinării în mântuire falimentează și din punct de vedere teologic, căci adepții acesteia au o imagine distorsionată despre Dumnezeul biblic. Dumnezeu este infinit, în timp ce oamenii su... Citeste mai mult >>
Frumusețea lui Dumnezeu și transformarea inimii omului
Modul nostru de a cunoaște oamenii se bazează pe două abordări fundamentale: prima este legată de aspectul lor fizic, iar cea de-a doua, de natură spirituală, se concentrează pe caracter și moralitate... Citeste mai mult >>
Inima închinării
INIMA ÎNCHINĂRII ÎNTREBARE: ÎNCHINARE SAU AFIRMARE? Închinare mereu va fi caracterizată de mulțumire, evlavie și frică. Închinarea este felul în care un credincios își exprimă recunoștința, adorarea... Citeste mai mult >>
Blând și smerit cu inima
Blând și smerit cu inima! Proverbe 15:13-18 „O inimă veselă înseninează fața; dar când inima este tristă, duhul este mâhnit. Inima celor pricepuți caută știința, dar gura nesocotiților găsește plăc... Citeste mai mult >>
Eseu Argumentativ: Datoria morală față de trecut și viitor
Eseu Argumentativ: Datoria morală față de trecut și viitorI. Introducere (Ipoteza)În societatea contemporană, marcată de o viteză uluitoare a schimbărilor și de un pragmatism adesea excesiv, problema... Citeste mai mult >>