text Eseuri crestine

Bârfeştii

Sursa: 
www.resursecrestine.ro
Autor: E. Scheible

Unde se află satul Bârfeşti? Nu-l găsim pe nicio hartă. Bârfeşti este pretutindeni. Însă nu este nici o fală să fii din Bârfeşti.

Pastorul Horia era un om foarte activ. Predica Cuvântul lui Dumnezeu clar şi cu putere, vizita oameni şi se interesa de problemele lor. O vizita şi pe tânăra doamna Morega, care fusese părăsită de soţul ei şi se zbătea singura cu băieţelul ei de 7 ani, căutând să înainteze cu curaj în faţă. Ea trecea drept deosebit de calmă, însă în spatele acestei măşti bătea o inimă frântă. Pastorul era conştient că îi va veni foarte greu să-i câştige încrederea. Dorea să o încurajeze să caute din nou părtăşia cu alţi credincioşi, fiindcă odată frecventase în mod regulat orele biblice ale comunităţii.

Cât de mult se bucură pastorul când, într-o zi, doamna Morega începu sa vorbească deschis. Motivul pentru care nu mai venea la biserică îl rezumase cu cuvintele. "Am terminat-o definitiv, şi cu Dumnezeu, şi cu oamenii!"

"De ce-aţi terminat-o cu Dumnezeu şi cu ceilalţi oameni?" o iscodi pastorul. "Cum de-i faceţi răspunzători pe Dumnezeu şi pe oameni pentru ceea ce s-a întâmplat?"

Doamna Morega rămase pe gânduri şi recunoscu că pastorul avea dreptate. Ce aveau de-a face Dumnezeu şi ceilalţi cu purtarea soţului ei? Nimic! Tânăra doamnă află astfel din nou calea spre biserică. Nu de azi pe mâine. Era nevoie de timp, însă ea a revenit datorită strădaniilor lui Horia. De asemenea, soţia pastorului o încurajase în permanenţă.

În acelaşi timp însă, într-un mod neobservat de pastor, în satul Bârfeşti se punea altceva la cale. Horia a aflat despre acest lucru abia când, cu ocazia unei vizite, i-a atras atenţia prezbiterul Radu. După câteva banale replici politicoase, Radu îi deconspiră: "Cât priveşte chestia cu doamna Morega, ar trebui...

"Cum? Care chestie?" Întrebă Horia, fără să aibă cea mai mică idee. "Ea vine iarăşi la biserică şi mă bucură foarte mult lucrul acesta."

"Ar putea fi văzute şi astfel lucrurile” gândi Radu şi-şi dădu seama că trebuia să fie mai explicit. Astfel că îi spuse clar că în sat se vorbeşte despre el şi că lumea e convinsă ca între el şi doamna Morega este ceva.

Pastorul căzu parcă din nori şi roşi tot. „Uite-l că se ruşinează” gândi Radu. "Deci am făcut bine că i-am spus".

Însă greşea foarte mult prin asta. Cu pastorul Horia se întâmpla cu totul altceva. El vedea dintr-o dată comunitatea şi slujirea lui din cadrul ei într-o cu totul alta lumină. Predicarea şi acţiunile sale de până acum păreau să fi fost zadarnice. Într-adevăr, nu se aşteptase la imnuri de slavă şi cununi de lauri - nici măcar în vis... Însă în nici un caz la suspiciuni, defăimări şi discuţii rele cu privire la ceva ce făcea parte din lucrarea sa.

Iar faptul că toate astea erau prezentate de cineva care făcea parte din cercul bătrânilor bisericii i se părea dezgustător şi de-a dreptul revoltător. Acesta era şi motivul care-l determina să roşească şi să părăsească profund mâhnit locuinţa lui Radu.

Acasă îi povesti soţiei învinuirile care îi fuseseră aduse la cunoştinţă. Ea fu la fel de speriată şi de zguduită ca şi el. Apoi o informă şi pe doamna Morega foarte deschis şi sincer cu privire la bârfele care circulau în sat:

"Am ştiut toate astea", îi răspunse ea. "Îi cunosc pe cei din Bârfeşti de mai mult timp decât dumneavoastră!"

"Ce să fac? Să vă conving să nu mai veniţi la biserică?" întrebă pastorul. Doamna Morega scutură din cap. "Nu are nici un rost, fiindcă tot nu vă vor crede: Indiferent ce le veţi spune - ei vor vedea în toate o confirmare a presupunerilor lor." Apoi adăugă cu duritate: "Ei nu dau crezare decât propriei lor răutăţi".

Pastorul Horia trecea printr-o probă de foc. Pe de o parte, nu voia să renunţe; pe de alta, nu vedea nicio cale de ieşire din această situaţie. Ca întotdeauna, cei din Bârfeşti nu vor crede adevărul. Cel puţin majoritatea lor, altfel prezbiterul Radu n-ar fi spus-o în felul acesta.

Locuitorii din Bârfeşti nu procedau însă numai cu pastorul Horia astfel. Ei îşi provocau şi îşi provoacă aceleaşi răni şi unii altora: se lovesc adânc şi dureros. Iar asta fără tradiţionalele arme distrugătoare, pur şi simplu cu limba, cu otrava ei.

Acest lucru nu se observă la prima vedere la aceşti oameni. Cei din Bârfeşti sunt cu toţii nişte cetăţeni bine îmbrăcaţi, locuiesc în case dichisite şi curate, sunt politicoşi şi îşi caută extrem de grijuliu cuvintele. Bineînţeles că ei merg la serviciul divin de fiecare duminică - cel puţin aceia dintre ei care mai pun preţ pe asta - şi cântă cu o expresie plină de încântare: "Doamne, toate-Ţi aparţin/Trup şi suflet, duh şi minte...".

Numai la limbă nu se gândesc ei când cântă astfel. Pastorul Horia a plecat din Bârfeşti. Cu puţin timp înainte de asta i-a spus prezbiterului Radu cum stau într-adevăr lucrurile. L-a văzut zâmbind pe Radu. Era oare un zâmbet plin de înţelegere?

Pastorului i s-au deschis dintr-o dată ochii: Nu i se mai putea ascunde nimic. Ştia că era un zâmbet al compătimirii şi milei, care voia parcă să spună: "Ne-ai putea spune multe!"

Înţelesese limpede că întregul Bârfeşti ar fi zâmbit cu timpul la fel. De aceea a plecat. Locuitorii au rămas între ei şi au continuat să răspândească zvonuri răutăcioase. Această povestire este adevărată. Ea s-a întâmplat şi se întâmplă mereu.

Unde se află Bârfeşti? Nu-l găsim pe nici o hartă. Bârfeşti este pretutindeni. Însă nu este nici o fală să fii din Bârfeşti. Nici în faţa oamenilor, şi cu atât mai puţin înaintea lui Dumnezeu!

E. Scheible

Cele mai recente resurse scrise - Diverse

De ce smerenia și renunțarea la sine sunt esențiale pentru transformare
Domnul Isus ne-a oferit o imagine perfectă a “lepădării de sine” față de voia Tatălui, un principiu de bază în “uzina” lui Dumnezeu, cerându-ne să urmăm același drum în procesul de desăvârșire. Domnul... Citeste mai mult >>
Cum ne formează Dumnezeu după modelul lui Hristos
Aceasta este o continuare a postării Ce înseamnă să trăiești cum a trăit Isus - Resurse CreștineÎn acest cadru spiritual profund, Hristos se află în centrul procesului nostru de transformare, El fiind... Citeste mai mult >>
Cele două fete…
Mă așezasem pe genunchiul clipei unei dimineți de iunie, ce-și cânta veselia în triluri de păsări. Priveam tandru spre cele două fete ale vieții mele, ce și-au dat întâlnire la o cafea pe terasa sufl... Citeste mai mult >>
Ce înseamnă să trăiești cum a trăit Isus
O atitudine fundamentală manifestată de Domnul Isus a fost “renunțarea la Sinele Său”, un principiu ce a definit întreaga Sa existență pe pământ și care este accesibil fiecărui credincios. Dumnezeu ne... Citeste mai mult >>
(47) Falimentul teologic al teoriei predestinării în mântuire
Doctrina predestinării în mântuire falimentează și din punct de vedere teologic, căci adepții acesteia au o imagine distorsionată despre Dumnezeul biblic. Dumnezeu este infinit, în timp ce oamenii su... Citeste mai mult >>
(35) Falimentul teologic al teoriei predestinării în mântuire
Doctrina predestinării în mântuire falimentează și din punct de vedere teologic, căci adepții acesteia au o imagine distorsionată despre Dumnezeul biblic. Dumnezeu este infinit, în timp ce oamenii su... Citeste mai mult >>
Frumusețea lui Dumnezeu și transformarea inimii omului
Modul nostru de a cunoaște oamenii se bazează pe două abordări fundamentale: prima este legată de aspectul lor fizic, iar cea de-a doua, de natură spirituală, se concentrează pe caracter și moralitate... Citeste mai mult >>
Inima închinării
INIMA ÎNCHINĂRII ÎNTREBARE: ÎNCHINARE SAU AFIRMARE? Închinare mereu va fi caracterizată de mulțumire, evlavie și frică. Închinarea este felul în care un credincios își exprimă recunoștința, adorarea... Citeste mai mult >>
Blând și smerit cu inima
Blând și smerit cu inima! Proverbe 15:13-18 „O inimă veselă înseninează fața; dar când inima este tristă, duhul este mâhnit. Inima celor pricepuți caută știința, dar gura nesocotiților găsește plăc... Citeste mai mult >>
Eseu Argumentativ: Datoria morală față de trecut și viitor
Eseu Argumentativ: Datoria morală față de trecut și viitorI. Introducere (Ipoteza)În societatea contemporană, marcată de o viteză uluitoare a schimbărilor și de un pragmatism adesea excesiv, problema... Citeste mai mult >>