text Eseuri crestine

„Andrei, cel dintâi...”

Sursa: 
www.resursecrestine.ro
Autor: Ștefan Zambo

Andrei, cel dintâi, a găsit pe fratele său Simon, și i-a zis: „Noi am găsit pe Mesia”. Și l-a dus la Isus” (Ioan 1:41-42a)

La sfârșitul lui noiembrie o parte din creștinătate îl pomenește pe Apostolul Andrei, supranumit „cel dintâi dintre apostoli”. În România este cinstit în mod deosebit deoarece se crede că Apostolul Andrei a adus pentru prima dată Evanghelia pe teritoriul țării. În continuare câteva mențiuni din Sfânta Scriptură vizavi de biografia Apostolului Andrei.

ANDREI CEL DINTÂI L-A GĂSIT PE MESIA. Andrei este primul care s-a hotărât să-L urmeze pe Hristos. Cum s-a întâmplat: Ioan Botezătorul „pe când privea pe Isus umblând a zis: „Iată Mielul lui Dumnezeu!” Doi din ucenicii lui Ioan l-au auzut rostind aceste vorbe și au mers după Isus. Acesta i-a văzut că merg după El și i-a întrebat: „Ce căutați?” Ei i-au răspuns: „Rabi (învățătorule), unde locuiești?” „Veniți de vedeți”, le-a zis Isus. S-au dus și din ziua aceia au rămas cu Domnul. Nu cunoaștem decât numele unuia dintre ucenici, acesta este Andrei, fratele lui Simon Petru. Această întâlnire a provocat în mintea și în inima lui Andrei o convingere fermă că Isus este Mesia, Cel așteptat de veacuri, și că trebuie să-l părăsească pe Ioan pentru a-L urma pe Isus. Andrei imediat ce-l întâlnește pe fratele său Simon, declară cu mult entuziasm: „Noi am găsit pe Mesia!” Ce anunț uluitor!

ANDREI ADUCE PE ALȚII LA MESIA. Deși a fost primul ucenic al lui Hristos, Andrei nu este menționat niciodată primul în lista celor 12 apostoli. Andrei nu este născut să fie lider, privilegiul acesta îi revine fratelui său Simon. Pe Andrei nu-l vom auzi rostind predici mișcătoare ca și pe Stefan. Andrei are însă o calitate deosebită. Cu discreție, lucrând din umbră, îi aduce pe alții la Hristos. El este exemplul clasic de om care face evanghelizare personală, de la om la om. De ce o așa afirmație? De trei ori vorbește Scriptura despre Andrei și în fiecare ipostază îl vedem aducând pe cineva la Domnul Isus. Andrei cum l-a întâlnit pe fratele său, l-a și adus la Isus (Ioan 1:41-42) Mai apoi, la Înmulțirea pâinilor a adus la Domnul un copilaș care avea cinci pâini de orz și doi pești. (Ioan 6:8-9) În fine, în ziua intrării în Ierusalim, Andrei le-a înlesnit unor greci evlavioși posibilitatea de a-L vedea pe Isus. (Ioan 12:20-22)

Să aduci un suflet la Dumnezeu, să câștigi un suflet pentru veșnicie, iată cel mai important lucru. Solomon în proverbele sale spune: „cel înțelept câștigă suflete.” (Proverbele 11:30b) Andrei, cu un mesaj simplu, doar cinci cuvinte, l-a câștigat pe fratele său Petru. Cu devărat, acesta ne învață că nu trebuie să fim neapărat mari predicatori în lucrarea de câștigare a sufletelor, ci mai degrabă să spunem despre Domnul Isus în cuvinte simple, având încrederea că Dumnezeu se va ocupa de restul.

ANDREI DEVOTAT LUI MESIA PÂNĂ LA CAPĂT. Scrierile creștine de mai târziu ne spun că Andrei după Conferința de la Ierusalim, relatată în Faptele Apostolilor 15, pleacă înspre Asia Mică, misionează în Tracia, și ajunge până la Nord de Marea Neagră. (De unde și apelativul de „sfântul rușilor”) Tradiția bisericească spune că Andrei a murit în Grecia condamnat la moarte de guvernatorul orașului Petras, datorită faptului că soția acestuia a devenit creștină ascultându-l pe Andrei. Un amănunt: crucea în formă de X pe care a fost răstignit îi poartă numele și astăzi. Ultimele cuvinte ale lui Andrei au fost: „Primește-mi Doamne duhul în Împărăția Ta veșnică.” Se spune că o creștină cu numele de Maximilia l-a dat jos de pe cruce și l-a îngropat.

Prin tot ce am spus despre Andrei, sau despre alte personaje ca și Andrei, nu dorim să ridicăm statuie unui om. Numai Dumnezeu merită toată lauda, admirația, închinarea, ascultarea și încrederea. Privind însă la Andrei putem împlini Sriptura care spune: „Aduceți-vă aminte de mai marii voștri, care v-au vestit Cuvântul lui Dumnezeu; uitați-vă cu băgare de seamă la sfârșitul felului lor de viețuire și URMAȚILE CREDINȚA.” (Evrei 13:7)

Cele mai recente resurse scrise - Diverse

Ucenicia în Hristos versus formalismul religios
Acestă postare este o continuare a Rolul Bisericii în formarea caracterului după Hristos - Resurse CreștineUn exemplu remarcabil este apostolul Pavel, care și-a dedicat întreaga viață slujirii Biseric... Citeste mai mult >>
Rolul Bisericii în formarea caracterului după Hristos
Pentru a ne oferi posibilitatea de a învăța să trăim așa cum a trăit Fiul Său și de a crește până la înălțimea staturii plinătății Lui, Dumnezeu a instituit Biserica, care este numită și Trupul lui Hr... Citeste mai mult >>
Evlavia adevărată: ce înseamnă ascultarea strictă de Hristos
Evlavia, definită în dicționar ca o atitudine de admirație, respect profund și ascultare strictă, este o trăsătură remarcabilă și deosebit de frumoasă în caracterul Domnului Isus. El a reprezentat cel... Citeste mai mult >>
De ce smerenia și renunțarea la sine sunt esențiale pentru transformare
Domnul Isus ne-a oferit o imagine perfectă a “lepădării de sine” față de voia Tatălui, un principiu de bază în “uzina” lui Dumnezeu, cerându-ne să urmăm același drum în procesul de desăvârșire. Domnul... Citeste mai mult >>
Cum ne formează Dumnezeu după modelul lui Hristos
Aceasta este o continuare a postării Ce înseamnă să trăiești cum a trăit Isus - Resurse CreștineÎn acest cadru spiritual profund, Hristos se află în centrul procesului nostru de transformare, El fiind... Citeste mai mult >>
Cele două fete…
Mă așezasem pe genunchiul clipei unei dimineți de iunie, ce-și cânta veselia în triluri de păsări. Priveam tandru spre cele două fete ale vieții mele, ce și-au dat întâlnire la o cafea pe terasa sufl... Citeste mai mult >>
Ce înseamnă să trăiești cum a trăit Isus
O atitudine fundamentală manifestată de Domnul Isus a fost “renunțarea la Sinele Său”, un principiu ce a definit întreaga Sa existență pe pământ și care este accesibil fiecărui credincios. Dumnezeu ne... Citeste mai mult >>
(47) Falimentul teologic al teoriei predestinării în mântuire
Doctrina predestinării în mântuire falimentează și din punct de vedere teologic, căci adepții acesteia au o imagine distorsionată despre Dumnezeul biblic. Dumnezeu este infinit, în timp ce oamenii su... Citeste mai mult >>
(35) Falimentul teologic al teoriei predestinării în mântuire
Doctrina predestinării în mântuire falimentează și din punct de vedere teologic, căci adepții acesteia au o imagine distorsionată despre Dumnezeul biblic. Dumnezeu este infinit, în timp ce oamenii su... Citeste mai mult >>
Frumusețea lui Dumnezeu și transformarea inimii omului
Modul nostru de a cunoaște oamenii se bazează pe două abordări fundamentale: prima este legată de aspectul lor fizic, iar cea de-a doua, de natură spirituală, se concentrează pe caracter și moralitate... Citeste mai mult >>