Binecuvântare vs. blestem

Gal 3:8-14.”Scriptura, de asemenea, fiindcă prevedea că Dumnezeu va socoti neprihănite pe Neamuri, prin credință, a vestit mai dinainte lui Avraam această veste bună: ”Toate neamurile vor fi binecuvântate în tine. Așa că cei ce se bizuiesc pe credință, sunt binecuvântați împreună cu Avraam cel credincios. Căci toți cei ce se bizuiesc pe faptele Legii, sunt sub blestem; pentru că este scris: Blestemat este oricine nu stăruiește în toate lucrurile scrise în cartea Legii, ca să le facă. Și că nimeni nu este socotit neprihănit înaintea lui Dumnezeu, prin Lege, este învederat, căci ”cel neprihănit” prin credință va trăi. Însă Legea nu se întemeiază pe credință; ci ea zice: ”cine va face aceste lucruri va trăi prin ele”. Hristos ne-a răscumpărat din blestemul Legii, făcându-se blestem pentru noi, fiindcă este scris: ”Blestemat e oricine este atârnat pe lemn” – pentruca binecuvântarea vestită prin Avraam să vină peste neamuri, în Hristos Isus, așa ca, prin credință, noi să primim Duhul făgăduit.”

Care era vestea aceea atât de bună vestită în Scripturi lui Avraam cu sute de ani înainte de Lege?”Vestea bună” era că, toate Neamurile pământului, (deci și noi astăzi), vor fi binecuvântate în Avraam prin credință și tot prin credință vor și trăi neprihăniți, o viață de biruință pe pământ și ca Avraam toți credincioșii vor fi binecuvântați așa cum a fost el. Noi suntem dar moștenitori ai Seminției lui Avraam. Ce a încurcat lucrurile a fost Legea venită cu mult după Avraam, în care faptele erau cele ce trebuiau să-l caracterizeze pe om și binele și răul. Dacă faci bine, vei avea bine, dacă faci rău, vei avea rău. Prin poruncă Dumnezeu vroia să-l facă conștient pe om, că nu-i în stare să se salveze singur, însă omul în încăpățânarea lui zicea lui Moise, Exod 19,”Vom face tot ce a zis Domnul”. Au făcut? Nu au făcut, și astfel Dumnezeu le-a dat Legea. Oricum nimeni nu a reușit să-o împlinească dintre oamenii pământeni. Soluția a fost SĂMÂNȚA lui Avraam, Domnul Isus Hristos, glorie LUI. Trajedia Bisericii a fost și încă mai este și acum, că nu au înțeles ADEVĂRUL acesta întreg. L-au primit pe Domnul Isus, mântuindu-se prin credință, dar nu au primit NEPRIHĂNIREA Lui Isus prin credință și apoi, trăirea prin credință, în fiecare zi din viață, ci bucurându-se de mântuire, au căutat neprihănirea lor prin faptele, legile și tardițiile lor, ajungând să nu-și cunoască identitatea în Hristos, ci și-au luat-o din eforturile lor, care i-a împiedecat să fie siguri de mântuire, pentru că prin fapte nu se dă siguranță pentru viața veșnică. În acest fel Biserica s-a văduvit de binecuvântările lui Avraam, în toate domeniile, fiindcă Avraam a fost binecuvântat cu toate binecuvântările din Lege în relația lui cu Dumnezeu, însă din pricina păcatului, blestemul a intrat și a distrus și distruge vieți și astăzi. Dar de ce nu vrea Biserica să primească nici acum binecuvântarea lui Avraam și trăirea prin credință, fiindcă la cruce Isus ne-a răscumpărat din orice blestem, de păcat, de boală, de sărăcie, de legături, de patimi. . ? Dacă acest adevăr nu este primit întreg, Duhul Sfânt nu poate opera în om, ca să-l învețe, să-l călăuzească, să-l echipeze, ci face doar atât cât omul vrea să primească, fiindcă El nu forțează creșterea în credință. El nu vine să te crească cum vrei tu, ci să te crească cum vrea El, după felul lui Isus Hristos. Așa că prin credință noi primim Duhul făgăduit de Isus și tot prin credință binecuvântarea vestită lui Avraam. Altfel ne-am făcut un fel de credințe ale noastre, în care Isus numai bucuros nu poate fi, fiindcă am schimbat imaginea lui Isus în lume și lucrarea lui Dumnezeu este împiedecată, de înțelepciunea omului manipulat pe furiș de cel rău, care asta vrea și asta împlinește în omul care-și pune înainte NEPRIHĂNIREA lui, primită din tradiția religiei din care face parte, astfel lipsesc din viața lui cei doi stâlpi ai CASEI lui: CREDINȚA și NEPRIHĂNIREA în care omul are parte de binecuvântarea Avraamică, în toate ramurile vieți lui, iar blestemul are uși deschise de a face ravagii în CASA lui. Este vremea ca Biserica să arunce neprihănirea ei și să o primească pe a lui Hristos, prin credință, ca să aibă parte de toate binecuvântările făgăduite și venite prin Sămânța lui Avraam, fiindcă Isus a luat blestemul Legii asupra LUI. Amin!